علوم للجميع , هام اسئلة اختيار من متعدد
 
علوم للجميع || بكالوريا || تاسع || facebook || من نحن-about | |
بالامكان البحث بموقع علوم للجميع من خلال المحرك البحث التالي [اظهار مربع البحث]

علوم للجميع | المنتدى


العودة   علوم للجميع | المنتدى > منتدى سوريا > المدرسة الالكترونية السورية > اللغة العربية > اللغة العربية : مواضيع الأستاذ وليد حسون

الملاحظات

يحوي قسم الـ ,

اللغة العربية : مواضيع الأستاذ وليد حسون

نصٌّ أدبي – قواعد – بلاغة سأبدأ أولاً بالمنهاج القديم ومن ثمَّ سأعرج على المنهاج الجديد ﻻ حُرِمتُ من تعليقاتكم وﻻ من توجيهاتكم لعلَّ في عملي هذا مساعدة للمبتدئين وخدمة للطلّاب

فلسفة الحياة إيليا أبو ماضي الوحدة الثانية

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
  #1  
الصورة الرمزية حسنا
حسنا غير متواجد حالياً
المشرف العام


 
افتراضي فلسفة الحياة إيليا أبو ماضي الوحدة الثانية



مواضيع الأستاذ وليد حسون اللغة العربية سوريا البكالوريا فلسفة الحياة ايليا ابو ماضي الوحدة الثانية
نصٌّ أدبي قواعد بلاغة



فلسفة الحياة


إيليا أبو ماضي1880-1976


-1-
أيُّها الشَّاكي ومــــــــا بـكَ داءٌ كيفَ تغْدو إذا (عدوْتَ) عليلا
إنَّ شرَّ الجُناةِ في الأرضِ نفْسٌ (تَتَوَقَّى)،قبلَ الرَّحيلِ، الرَّحيلا
وتَرى الشَّوكَ في الورود، وتَعْمى أنْ ترى فوْقها النَّدى إكــــــليلا
والـــــذي نفسُــــــهُ بغيرِ جَمالِ لا يَرى في الوجودِ شيئاً جَميلا
-2-
أحكَمُ النّاسِ في الحياة أُنـــاسٌ علَّلوهـــا فأحْســــَنوا التَعلــــيلا
أدركَتْ كَنْهَها طيورَ الرَّوابي فَمِنَ العـــارِ أَنْ تظَلَّ جَهــــولا
ما تَراها والحقلُ مِلْكُ سواها تَخِذَتْ فيه مَسْــرَحاً و مَقيـــــلا
تَتَغَنَّى، والصَقْرُ قد مَلَكَ الجوّ عليها، والصـــــــائدون السَّبيـــلا
-3-
كلُّ نجمِ إلى الأُفولِ ولكـــــن آفةُ النَجمِ أنْ يخـــافَ الأُفـــــولا
غايةُ الوردِ في الرِّياض ذبولٌ كنْ حكيماً واسبقْ إليه الذبـــــولا
كلٌ منْ(يجمعُ) الهمـــومَ عليهِ أخذَتْهُ الهمــومَ أخذاً وَبيـــــــــــلا

-4-
كُنْ هزاراً في عُشِّـــهِ يَتَغَنَّى ومع الكَبْل لا يبــالي الكُبـــــــولا
لا غُراباً يُطاردُ الدُّودَ في الأر ض،وبوماً في الَّيل يبكي الطُّلولا
كُنْ غديراً يسيرُ في الأرض رقرا قاً فيسقي من جانبيْهِ الحقــــــــــولا
لا وعـــاءً يقيِّـــدُ المـــاءَ حتّــــــى تستحيلَ الميـــــاهُ فيـــــه وحُـــــولا

××××
أيُّهذا الشَّـــــاكي ومــــا بــــكَ داءٌ كنْ جميـــلاً ترَ الوجـــــودَ جميــــلا






دراسة النصِّ

أيُّها الشَّاكي ومــــــــا بـكَ داءٌ كيفَ تغْدو إذا (عدوْتَ) عليلا
من يخاطب الشاعر ؟ الشاكي .
ما السؤال الاستفهامي الذي طرحه ؟ كيف سيكون حاله إذا ما كان مريضاً حقيقة .
إنَّ شرَّ الجُناةِ في الأرضِ نفْسٌ (تَتَوَقَّى)،قبلَ الرَّحيلِ، الرَّحيلا
من هم شرُّ الجناة ؟ نفس تخاف الموت قبل وقوعه .
وتَرى الشَّوكَ في الورود، وتَعْمى أنْ ترى فوْقها النَّدى إكــــــليلا
النفس المتشائمة ما الذي تراه في الورود ؟ شوكه .
وعمَّ تتعامى عن رؤيته ؟ عن رؤية تاج الندى على وريقات الورد .
والـــــذي نفسُــــــهُ بغيرِ جَمالِ لا يَرى في الوجودِ شيئاً جَميلا
النفس التي لا تملك حسّاً جمالياً ماذا ترى في الوجود ؟ لا تجد فيه شيئاً جميلاً .
أحكَمُ النّاسِ في الحياة أُنـــاسٌ علَّلوهـــا فأحْســــَنوا التَعلــــيلا
من هم أحكم النَّاس في رأي الشاعر ؟ من أحسن تعليل الوجود
أدركَتْ كَنْهَها طيورَ الرَّوابي فَمِنَ العـــارِ أَنْ تظَلَّ جَهــــولا
من عرف غاية الحياة الحقيقية ؟ طيور الروابي .
على من يقع العار ؟ المقصر في فهم غاية الحياة .
ما تَراها والحقلُ مِلْكُ سواها تَخِذَتْ فيه مَسْــرَحاً و مَقيـــــلا
على الرغم من عدم امتلاكها للحقل فكيف تعاملت معه ؟ لقد اتخذته مسرحاً وملعباً لها .
تَتَغَنَّى، والصَقْرُ قد مَلَكَ الجوّ عليها، والصـــــــائدون السَّبيـــلا


هل تأبه الطيور لعدم امتلاكها الجوَّ أو الأمن ؟ تعيش سعيدة ولا تأبه لشيء .
كلُّ نجمِ إلى الأُفولِ ولكـــــن آفةُ النَجمِ أنْ يخـــافَ الأُفـــــولا
ما مآل النجم ؟ المغيب .
ما مرض النجم الحقيقي ؟ هو خوفه من المغيب .
غايةُ الوردِ في الرِّياض ذبولٌ كنْ حكيماً واسبقْ إليه الذبـــــولا
ما مآل الورد ؟ الذبول .
ما الحكمة في نظر الشاعر ؟ أن يسبق الإنسان ذبول الورد ويأنس قبل ذبوله .
كلٌ منْ(يجمعُ) الهمـــومَ عليهِ أخذَتْهُ الهمــومَ أخذاً وَبيـــــــــــلا
كيف تتعامل الهموم مع من يجمعها ؟ تأخذه شرَّ أخذة .
كُنْ هزاراً في عُشِّـــهِ يَتَغَنَّى ومع الكَبْل لا يبــالي الكُبـــــــولا

ماذا يطلب من الإنسان ؟ أن يكون كالهزار يوزع السعادة والفرح .
كيف يتعامل الهزار مع الاغلال ؟ لالا يعبأ بها وكأنّها غير موجودة .
لا غُراباً يُطاردُ الدُّودَ في الأر ض، وبوماً في الَّيل يبكي الطُّلولا
ماذا يطلب من الإنسان ؟ ألاَّ يكون مصدراً للشؤم .
كُنْ غديراً يسيرُ في الأرض رقرا قاً فيسقي من جانبيْهِ الحقــــــــــولا
ماذا يطلب من الإنسان ؟ أن يكون معطاءً كالغدير .
لا وعـــاءً يقيِّـــدُ المـــاءَ حتّــــــى تستحيلَ الميـــــاهُ فيـــــه وحُـــــولا
ماذا يطلب من الإنسان ؟ ألاَّ يكون جامداً متحجراً تصعب معه الحياة .
أيُّهذا الشَّـــــاكي ومــــا بــــكَ داءٌ كنْ جميـــلاً ترَ الوجـــــودَ جميــــلا
هل المتشائم يشتكي لأنّه مريض ؟ لا ليس به مرض .
بمَ يأمره ؟ بأن يكون طيب النفس فالوجود يصبح جميلاً في عينيه .


القراءة والمهارات اللغويّة
1 هاتِ مفرد كلٍّ من الكلمتين الآتيتين: ( الرَّوابي- الرَّبا ) .
روابي مفردها رابية
ربا مفردها ربوة
2-تعاونْ أنت ورفقاؤك في تنفيذ النشاط الآتي بالاستعانة بأحد المعجمات اللغويّة:

أ وضّح التَّطور الدّلاليّ لكلمة: (الندى)،مستعملاً إياها في سياقات مختلفة.
النَّدى : البلل والجمع أنداء و أندية .
النَّدى : الكلأ .
النَّدى : السخاء والكرم .
النَّدى : الجود .
النَّدى : الثرى .
النَّدى : بعد الصوت .
النَّدوة : الجماعة .
ناديته جالسته .
تنادوا : تجالسوا في النّادي .
والنَّدى على وجوه كثيرة : ند الماء ،ندى الخير ، ندى الشّرّ ، ندى الصوت ، ندى الحضر .

ب اذكرْ معنى كلٍّ من كنهها – وبيل ) .
كنه كلّ شيء : قدره وغايته ونهايته .
يقال أعرفه كنه المعرفة أي أعرفه غاية المعرفة .
وبيل : وخيم . الوابل : المطر الشديد .

ج بيّن المعنى الذي يفيده الاسم (نجم) فيما يأتي :
(ظهر نجمٌ أضاء السَّماء) – ( كوكب )
( نزارٌ من نَجْمِ صدقٍ ) – ( معدن )
(نما بين الزرع نَجْمٌ ) – ( نبات بدون ساق )
( وفَّى دينَه نجوماً ) - ( متفرقاً )

1 بنى الشاعر قصيدته على قضية وجودية كبرى ،اذكرها ، ثم بيّن الأساس الذي قامت عليه.
التشاؤم والتفاؤل وأساس ذلك في النفس الإنسانية .
:1 03:





زوار منتدى علوم للجميع الكرام ,, يشرفنا كتابة ارائكم حول المواضيع المطروحة
خدمات الأعمال Business Services، مشاركة الوقت Timeshare، النقاهة (Recovery)، برمجيات الأعمال Business Software

[اضافة تعليق]



من مواضيعي

علوم للجميع || فوائد سلطة الخيار باللبن
علوم للجميع || طريقة دراسة النصّ الأدبي البنيّة الفنيّة .
علوم للجميع || طريقة صنع المايونيز بأقل السعرات الحرارية للرجيم
علوم للجميع || بيتزا بالخبز الأسمر للريجيم
علوم للجميع || الوحدة الأولى – الأدب وقضايا المجتمع الكبرى – كَبُرَ السُّؤال – 1 – وصفي القرنفلي
علوم للجميع || مشروع قرار زيادة الرواتب في سوريا 2014
علوم للجميع || وردة من دمنا بشارة الخوري
علوم للجميع || مفاتيح المستقبل محمد مهدي الجواهري
علوم للجميع || تحت الرماد وصفي القرنفلي
علوم للجميع || الاسلحة والاطفال بدر شاكر السياب

 




RSS sitemap RSS 2.0 XML archive HTML
صفحتنا على الفيس بوك صفحتنا على تويتر
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided. Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.
سوريا - دمشق
التاسع - البكالوريا