علوم للجميع , هام نتائج الترشيحي 2020 سوريا
 
علوم للجميع || بكالوريا || facebook || من نحن-about
علوم للجميع - الله محمد
اضغط هنا للتواصل معنا
بالامكان البحث بموقع علوم للجميع من خلال المحرك البحث التالي [اظهار مربع البحث]

علوم للجميع


العودة   علوم للجميع > منتدى سوريا > المدرسة الالكترونية السورية > اللغة العربية > اللغة العربية : مواضيع الأستاذ وليد حسون

الملاحظات

يحوي قسم الـ ,

اللغة العربية : مواضيع الأستاذ وليد حسون

نصٌّ أدبي – قواعد – بلاغة سأبدأ أولاً بالمنهاج القديم ومن ثمَّ سأعرج على المنهاج الجديد ﻻ حُرِمتُ من تعليقاتكم وﻻ من توجيهاتكم لعلَّ في عملي هذا مساعدة للمبتدئين وخدمة للطلّاب

الوحدة الثالثة – الأدب واستشراف المستقبل – الاستشراف والخيال – سكان كوكب الزهرة – انطون ميخائيل الصقال

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
  #1  
الصورة الرمزية حسنا
حسنا غير متواجد حالياً
المشرف العام


 
افتراضي الوحدة الثالثة – الأدب واستشراف المستقبل – الاستشراف والخيال – سكان كوكب الزهرة – انطون ميخائيل الصقال



الأستاذ وليد حسون الوحدة الثالثة الأدب واستشراف المستقبل الاستشراف والخيال سكان كوكب الزهرة انطون ميخائيل الصقال
مواضيع الأستاذ وليد حسون نصٌّ أدبي – قواعد – بلاغة

سكّان كوكبِ الزهرةِ
النّص

-1-
قال والدي: مدننا كثيرة غير أنّنا لا نحب الإقامة بها طويلاً، بل نفضّل عليها الجبال، ونفضّل أيضاً عليها القرى في البراري الواسعة، فلا نتضايق، ولا نتزاحم في البلاد.
الأمان سائد أينما ذهبنا، لا مُعترِض يعترض ولا مُنازِع ينازع، أيّان نسرْ نروّح عن قلوبِنا بالحدائق والجنان والغياض والرياض والأنهار والجداول والعيون.
أما مدنُكم في الكرة الِأرضية فقد غصَّت بكم، وضاقت عليكم، حتى ضاقت بها أخلاقكم.
تحيط بها أسوارٌ من المنازل والحوانيت والمخازن عاليةُ الأركان، تحجُب عنها نور الشمس، وتمنعُ الهواء النقيَّ.
إنْ مدنكم قليلة المياه لا تجري فيها الأنهار، فقلّت النظافةُ عندكم، فإذا ابتلي أحدكم بعلّةٍ سَرَت إلى غيره، وأنتم لا تحتاطون، بل تقولون: هذا قضاء الله تعالى، إنّ الله لا يريد بعباده شرّاً لو تعلمون.
طُرُقنا مستقيمةٌ في فَسَاحةٍ عظيمةٍ، فلا نكاد نعرفُ طولها من عرضها، ونحن في مسيرتنا نتَّخذ الجهة اليمن، فلا نتواجُهُ، ولا نتصادمُ. أمّا طرقُكم القديمة المبلّطةُ التي تعثرون فيها لضيقها فهي خيرٌ لكم من طرقكِم العريضةِ الحديثةِ غيرِ المبلّطةِ التي نحسبُها مفاوزَ يثورُ غبارُها عليكم وأنتم تنزّهون ، فتعودون إلى أماكنكم وقد امتلأت منه أجوافُكم، فتُعرضون عن الطعام، ولا تُقبلون.
لقد كثرت عللُكم بطرقكم وأنتم لا تدركون، فإذا لم تتداركوا نفوسكَم بتبليطها، ولو بنصف أموالكم، ضَعُفت أبدانُكم، وفسُدت بُناكم إنَّ طرقكم لَتجني عليكم، فككيف فيها تسلكون؟



-2-
فإذا لم يكن لأحدٍ شغلٌ أو عملٍ يلهيه ويمرّنُه، ذهب إلى لقاضي الحيّ الذي يقيم فيه، فيشغله بتمريض مريض، أو يُرسلُه إلى معملٍ يشتغلُ به من غير أن يَجْهَد؛ لأنه من العار أن يقيم يوماً واحداً بطالاً خوفاً على نفسه من المفسدة، فإنّ من يَبْطل من عمل فسد قلبه، ولذلك نتساعد برغبة ونشاط، لا نسأل بدلاً ولا عوضاً كأننا كلّنا أحبّاء و أصدقاء مختارون نتبادل المنافع. إنَّ الخَلْق عندنا في قناعة، فلا يتهافتون على حشد الذهب والفضّة، ولا يطمع بعضُهم ببعض.

-3-
قال والدي :دُورنا نظيفةٌ فسيحةٌ يبعد بعضها عن بعض ، ولا يجتمع أولادنا ،فيتخاصمون تخاصماً يتصل إلى الأمهات فالآباء . نقيم في غرفٍ متسعةٍ تشرق الشمس عليها وتغرب ، وهي كلُّها على هضاب تجري من تحتها ينابيعُ باردةٌ ، ينام كلُّ واحدٍ منّافي مكان .
لا نتخذ من الأثاث أكثر من يتخذه البدويُّ الرَّحال عندكم ، إلاّ أنّنا لا نستعمل الصوف ، بل نجلس ، وننام على فُرشٍ شفافة وضّاءة نسمّي نسيجها بالمرِن ، ومن العَجب العُجاب أننّا نغسلها كلَّ يوم بذائب تخصّصَ لها ، لتنظّف بسهولةٍ ، وبعد غسلها تُرتَسمُ علها صور الحشرات التي ربما نذهب كلَّ يومٍ مرتين باحاً ومساءً إلى الجنّات والحدائق التي تبتعد عن منازلنا من نف ساعةٍ، إلى ساعةٍ، فنجمع البقول الطيِّبة والفواكه الناضجة، ثمّ نعود وقد تنزِّهنا، ونحن في كلِّ هذا لا نمتطي مطايا ، بل نسع على الأقدام رياضة لأبداننا. لقد كانت ديارُكم تصلح للصيف وللشتاء ، فلمّا تمدّنتم التمدن الحديث ، وبنيتم لكم بيوتاً جديدة مثل بيوت سكّان أوربا على زعمكم من غير أن تميزوا قارّتكم من قارتهم ، وتدركوا خصائص الماء والهواء أمست مساكنكم لا تصلح للسكن ، وأنتم غافلون، فبدت العفونة بأحيائها القتّالة تنتشر بينكم، وأنتم لا تشعرون.
ولقد أنشأتم أكثر دوركم في منخفض من الأرض فجعلتموها أجحار الضِّباب لا قصور الإنسان، تنام الفصيلة منكم في حجرة ضيّقة تُفْسِدُ هواءها، وتستنشقه سُمّاً قاتلاً لا هواءً طيِّباً نقيّاً، وأنت لا تعقلون.

-4-
قال والدي : الآلات والأدوات عندنا كثيرة، وكلّها مفيدة إفادة عموميّة أذكر لك شيئاً منها:
1)المركبات النوريّة : وهي مركبات تسير ،وتسري في الهواء بسرعة النور، وتمرّ قَطْراً، بعضها وراء بعض، نسافر بها، وننقل كلّ شيء، وهي غير معرَّضة لخطر، وسُميَّت بالنوريّة نسبةً إلى النور الذي نستخدمه كما تستخدمون الكهرباء، بل أكثر بكثيرٍ، ومنها الكراسيُّ البرقيّةُ لكلِّ واحدٍ منا كرسيٌّ يقعد عليه، فيضغطه برِجله ضغطاً لطيفاً، فينطاد به وهو طَوع يديه، لا خطرَ عليه منه، وقد استغنينا بها عن البحار.
2) السمّاع: وهو آلةٌ غيرُ مرتبطةٍ بسلك، نضعُها على آذاننا، فنسمعُ بها كلَّ ما نريدُ أن نسمعه من بلادٍ بعيدةٍ من غير أن نحتاجَ إلى أحدٍ غير أننا لا نسمع بها أسرارَ العباد.
3)المخاطِب: وهو آلةٌ لا سلك لها، نضعُها عل الأرض، ونضغطها، ونخاطبُ بها من نريد ولو كان مقيماً بأبعد مدينةٍ، فيسمعُ، ويجيب ببيانٍ ، وكلٌّ من المخاطِب والمخاطَب يبصرُ الآخر .
4)الجاذب وهو آلة نجذِبُ بها ، ونخرج كلَّ ما يدخل أجسادنا، وأجسادَ الحيوان من شوكٍ وإبَرٍ ونحو ذلك من غير أن نلمسها ، أو نمسّها.
5)المُطفِئة: وهي آلة إذا وجّهتها إلى النار أخمدتْها حالاً.
6)الكابح : وهو آلة إذا أشير بها إلى ثور هائج جامحٍ وغيره سكَّنَتْه، وأوقفتْه حالاً.
أقول: إذا اخترع أحدنا اختراعاً أعلنه حالاً ، وطلب إلى الناس أن يساعدوه على تعميمه، وتوزيعه فيذهبون إلى المعامل ويشتغلون بمهمّة ونشاط ومحبّة كأنّهم أشقاء متحابّون ؛ فحينما يصنعُ العدد المطلوب من الآلة المخترعة يأخذ كلٌّ من الخَلْق واحدةً متى أرادوا ذلك بغير بدل ولا عوض .وكلُّ اختراع يمكن أن يحدُث منه ضررٌ ولو كان جزئيَّاً لا يجوز إظهارُه.
أمّا المخترِع فإنّه يُنقَل إل مدينة القضاة؛ لأنّها مسكنٌ لكلّ من تفرَّد بشيءٍ كان المخترع ممن ساكنيها، جُعِلَ من القضاة، وإن كان منهم، علت منزلتهُ؛ لأنّهم طبقات.







القراءة والمهارات اللغوية

2 حدد جذر الكلمات الآتية (البراري – تحتاطون – أحياء) ثم حدد موقع كل منها في معجم يأخذ بأوائل الكلمات

برُّ حوط حيي الترتيب حوط حيي برُّ

3 ما الفرق في المعنى بين ( تسير – تسري)؟

تسير السير بدبيب على الأرض

سرى السير بلا دبيب

4 ماذا أضاف حرف الجرِّ إلى الفعل ( ضاق) فيما يأتي( ضاقت عليكم – ضاقت بكم)

ضاقت عليكم جعلتكم في ضيق شددت عليكم

ضاقت بكم ضجرت منكم



بنية النَّصِّ

البنية الفكرية

ربط الكاتب الحالة النفسية للسكان بطبيعة البلاد . وضح ذلك من المقطع الأوّل

الأمان سائد أينما ذهبنا ، لا معترض يعترض ، ولا منازع ينازع ، أيّان تسرْ ترّوح عن قلونا بالحدائق والجنان والرياض والفياض والجداول.

2- وازن بين حالتي الطرق في كلِّ من كوكب الزهرة وكوكب الأرض.

طرق الزهرة مستقيمة في مساحة عظيمة فلا طولها من عرضها المسير فيها من الجهة اليمنى لا تواجه ولا تصادم فيها

طرق الأرض طرق قديمة مبلّطة ضيقة ، وطرق حديثة غير مبلّطة فيها غبار.

3 علل من المقطع الأول

* خلو كوكب الزهرة من الازدحام

كلُّ يعرف مسيره.، مدنهم كثيرة لكنّهم يفضّلون عليها الجبال والقرى في البراري الواسعة فلا تضايق ولا تزاحم.

* قلّة النظافة وانتشار الأوبئة والأمراض في بدن الأرض.

مدن الأرض قد غصت بساكنيها وضاقت عليكم حتى ضاقت الاخلاق والنفوس – مسوّرة بالمنازل والحوانيت والمخازن العالية يحجب عنها نور الشمس وتمنع الهواء النقي قليلة المياه والنظافة واعتماد القدرية في المرض.

4 – العمل والتعاون أمران ضروريان لسيرورة الحياة . وضح ذلك من العلاقات الاجتماعية بين سكان الزهرة في المقطع الثاني.

يسود الوئام والمحبّة والتعاون فمن لم يكن لديه عمل يقوم بتمريض مريض أو يعمل في معمل فمن العار أن يجلس عاطلاً عن العمل خوفاً على نفسه من المفسدة .

الجميع أصدقاء ويتحلون بخلق القناعة وعدم الطمع.

5 تضمن المقطع الثالث مجموعة من الفكر الفرعية . حدّدها.

* الدور فسيحة نظيفة لا تخاصم بين الأهل

* عدم الاهتمام بالأثاث إلاّ على قدر الحاجة

* النظافة يوميّاً

* الذهاب إلى الرياض يومياً.

7 ما الأسس التي اعتمدها سكان كوكب الزهرة في التعامل مع كلِّ من المخترِع والمختَّرع؟

المخترَع يعلن عنه ، ويضع منه العدد المطلوب ويأخذه كلّ فرد بدون مقابل.

المخترِع فإنه ينقل ال مدينة القضاة، وإن كان من ساكنيها جُعِلَ من القضّاة ، وإن كان منهم علت منزلته، لأنهم طبقات.

التعلق على النَّص:

1 أراد الكاتب من عودة والده من كوكب الزهرة تقديم موازنة بين عالمين:

(عالم واقعيِّ معيش وعالم متخيَّل).

ما دوافع الكاتب لهذه الموازنة في رأيك؟

هو السعي نحو حياة أفضل وأجمل يحيا الإنسان فيها بسعادة.

2 ما الفرق بين رؤيا كلِّ من ( نازك الملائكة وأنطون الصقال) للعالم المتخيّل؟

نازك الملائكة: رفض الواقع واللجوء إلى عالم الخيال السرمدي.

استخدمت الحلم

أنطون الصقّال : استخدم الخيال العلمي لتحسين الواقع.

استخدم العلم

3 ما المخترعات العلميّة التي تحقّقت بها نبوءة الكاتب في هذا العصر؟

الخليوي عالم النت و الاتصالات

4 يقوم الاستشراف على ( الخيال العلمي- التجربة – الحلم)

أيّ نوع من الاستشراف قام عليه النَّصِّ؟ وضح ذلك.

الخيال العلمي.

البنية الفنيّة:

أ الأسلوب التعبيري:

1حرص الكاتب على الفصاحة في استخدام المفردات والتراكيب.

هات مثالين من النَّصِّ.

طرقنا مستقيمة في مساحة عظيمة

لا نتخذ من الأثاث أكثر مما يتخذه البدوي الرحّال عندكم.

2 غلب على النَّصِّ الأسلوب الوصفيّ. هات مؤشرين له من النصَّصِّ .

الإكثار من الصفات التي يعبر عنها بصيغ كالخبر والحال

الاستقامة والاتساع طرقاً مستقيمة في مساحة عظيمة

استخدام الفعل المضارع للدلالة على الاستمرار والحركة لتسير تسري يعترض

استخدام الفعل الماضي لوصف حدث قد مضى امتلأت ضعفت



* طرقنا مستقيمة في مساحة عظيمة

مدننا كثيرة غير أننا لا نحب الإقامة فيها.

الجاذب هو آلة تجذب لها ….

المطفئة: وهي آلة إذا وجهتها إلى النار أخمدتها

3 استخدم الكاتب في أغلب النصَّصِّ اللفظ بما يساوي المعنى ولم بتجاوزه إلى معانٍ أخرى .. وضح ذلك من المقطع الثاني.

إن لم يكن لأحدنا شغل ذهب إلى القاضي.

إن الخلق عندنا في قناعة

من يبْطُلْ من عمل يفسد قلبه
4 التكرار والطباق سمتان واضحتان في النَّصِّ، مثّل لكلِّ منهما ، ثم بيّن الغرض البلاغي من استخدامهما.
التكرار لا معترض يعترض لا منازع ينازع ضاقت عليكم ضاقت بها.
الطباق: مبلطة غير مبلطة تشرق وتغرب لا تتخذ يتخذ أجحار قصور.
5 صمم مخططاً توضح فيه خطّة المقالة:
أ مقدمة : التشويق من خلال الحديث عن مدنهم في الزهرة.
ب العرض : من خلال إجراء مقارنة بين سكان كوكب الزهرة وسكان الأرض والمدن فيهما .
ج خاتمة : تقدير المبدعين في كوكب الزهرة .

ب – الأسلوب التصويري :

1 – غصُّت المشاهد التصويرية في النصُّ بالجزئيات الصغيرة .
تقصُّى مشهداً من هذه المشاهد ،وبيُّن تفاصيله ؟
الجاذب : و هو آلة تجذب بها و نخرج كل ما يدخل أجسادنا وأجساد الحيوان من شوك و إبر و كل ذلك من غير أن نلمسها أو نمسٌّها .
ومن العجب العجائب أننا نغسلها بذائبٍ مخصص لها ، لتنظف بسهولة وبعد غسلها ترتسم عليها الحشرات .

2- جاءت الصور البيانية في النص لغرض أراده الكاتب .
بيُّن الغرض من الصور الآتية ( جعلتموها أحجار الضباب – ضاقت بها أخلاقكم – إمُّا مدنكم فقد غصُّ بكم ).
جعلتموها حجار الضباب : تشبيه بليغ- بيان حاله و حجمه و تمكينه من ذهن السامع .
ضاقت بها أخلاقكم : استعارة مكنيُّة – ليعبُّر عن الضيق و سرعة النرفزة .
إما منكم فقد غص بكم : استعارة مكنيُّة –أعطاها صفة إنسانية تشعر و تحس و ها هي تغصُّ .



قواعد اللغة :

أقرأ ما يأتي ثم أجب :

1 – ما القاعدة النحوية فيما تحته خط مما يأتي :
أيُّان نسرْ نروُّحْ عن قلوبنا بالحدائق .
أيُّان : اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية .
نسر : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل شرط .
نروُّح : فعل مضارع مجزوم لوقوعه جواباً للشرط
أمُّا مدنكم فقد غصُّت بكم .
أمُّا : حرف شرط و تفصيل و توكيد .
فقد : الفاء الرابطة لجواب الشرط ، قد : حرف تحقيق .
وجب اقتران جملة جواب الشرط بالفاء لأنها جملة فعلية سبقت بقد .
وأنتم لا تحتاطون بل تقولون هذا قضاء الله .
بل : حرف عطف و إضراب .
عطف ملة على جملة ينفي ما قبلها ويثبت ما بعدها .
ولا نكاد (نعرف) طولها من عرضها .
(نعرف) : جملة فعلية في محل نصب خبر نكاد .



2 – بيُّن نوع ( لا) فيما يأتي ، ثم أعرب ما بعدها :

لا معترضٌ يعترضُ ، و لا منازعٌ ينازعُ .

لا: نافية لا عمل لها.

معترضٌ :خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو.

لا: نافية عاطفة .

منازعٌ : اسم معطوف على معترض المرفوع فهو مرفوع مثله .



تستنشقه سمَّاً قاتلاً لا هواءً طيبأً .

لا : نافية عاطفة .

هواءً : اسم معطوف على سمًّا المنصوب فهو منصوب مثله .



3 – اضبط الفقرة التالية بالشكل ثم استخرج منها :

(مفعولاً مطلقاً – اسماً منصوباً – جملة معطوفة على جملة لها محل من الإعراب – صفة مفردة )

قال والدي : الآلاتُ و الأدواتُ عندنا كثيرةٌ ،و كلًّها مفيدةٌ إفادةٌ عموميًّةٌ ، أذكرُ لك شيئاً منها ؛

المركباتُ الفوريةُ : وهي مركباتٌ تسيرُ ،وتسري في الهواءِ بسرعةِ النُّور ، وتمرُّ قطراً ، بعضُها وراءَ بعضْ ، تسافر بها ، وننفل كل شيء ،وهي غير معرُّضةٍ لخطرٍ .

- مفعول مطلق : إفادة .

- صفة مفردة : عمومية .

- جملة معطوفة على جملة لا محلُّ لها من الإعراب : و ( تسري ) جملة معطوفة على (تسير) في محل رفع صفة .

- اسماً منصوباً : قطراً .



الصَّرف .

1 – وضَّح العلَّة الصرفية في الكلمات الآتية : ( قضاء – الراحة – ذائب).



- قضاء : إعلال بالقلب أصلها قضاي إذ قلبت الياء المتطرفة الواقعة بعد ألف ساكنة إلى همزة . قضاء .

- الراحة: إعلال بالقلب قلبت الواو ألفاً لتحركها بعد حرف مفتوح . أصلها روح – الروحة – الراحة .

- ذائب : إعلال بالقلب قلبت الواو همزة لوقوعها بعد ألف اسم الفاعل . أصلها ذاوب – ذائب .



2 – انسب إلى الكلمات الآتية ، ثمَّ بيَّن قاعدة كلٍّ منها : ( الكرة – قضاء – الخليقة ) .



الكرة : الكروي .

قضاء : قضائي .

الخليقة :الخليقيَّ .



3- احذف ( أل ) التعريف ممَّا تحته خط ثم اضبط آخره بالحركة المناسبة :



*نفضَّلُ أيضاً عليها القرى في البراري الواسعة .

في برارٍ واسعةٍ .

*نروَّح عن قلوبنا بالحدائق و الجنان و الأنهار والجداول .

بحديقةٍ و جنةٍ و نهرٍ و جدولٍ .



الإملاء :



1 – جرَّد الكلمات الآتية : ( بناكم – تقتدون – بنيتم ) من الضمائر ثمَّ أعد كتابتها .

بُنَىً – قدى – بَنَى

2- هات المفرد المذكَّر و المفردة المؤنَّثة من كلمة ( معافون) ، و اكتبها كتابة صحيحة .

معافى – مفرد مذكّر .

معافاة _ مفردة مؤنّثة .

**************




زوار منتدى علوم للجميع الكرام ,, يشرفنا كتابة ارائكم حول المواضيع المطروحة

[اضافة تعليق]



من مواضيعي

علوم للجميع || فوائد سلطة الخيار باللبن
علوم للجميع || طريقة دراسة النصّ الأدبي البنيّة الفنيّة .
علوم للجميع || طريقة صنع المايونيز بأقل السعرات الحرارية للرجيم
علوم للجميع || بيتزا بالخبز الأسمر للريجيم
علوم للجميع || الوحدة الأولى – الأدب وقضايا المجتمع الكبرى – كَبُرَ السُّؤال – 1 – وصفي القرنفلي
علوم للجميع || مشروع قرار زيادة الرواتب في سوريا 2014
علوم للجميع || وردة من دمنا بشارة الخوري
علوم للجميع || مفاتيح المستقبل محمد مهدي الجواهري
علوم للجميع || تحت الرماد وصفي القرنفلي
علوم للجميع || الاسلحة والاطفال بدر شاكر السياب

 



RSS sitemap RSS 2.0 XML archive HTML
صفحتنا على الفيس بوك صفحتنا على تويتر
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided. Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.
سوريا - دمشق
التاسع - البكالوريا