علوم للجميع , هام اسئلة اختيار من متعدد
 
علوم للجميع || بكالوريا || تاسع || facebook || من نحن-about | |
بالامكان البحث بموقع علوم للجميع من خلال المحرك البحث التالي [اظهار مربع البحث]

علوم للجميع | المنتدى


العودة   علوم للجميع | المنتدى > منتدى سوريا > المدرسة الالكترونية السورية > اللغة العربية > اللغة العربية : مواضيع الأستاذ وليد حسون

الملاحظات

يحوي قسم الـ ,

اللغة العربية : مواضيع الأستاذ وليد حسون

نصٌّ أدبي – قواعد – بلاغة سأبدأ أولاً بالمنهاج القديم ومن ثمَّ سأعرج على المنهاج الجديد ﻻ حُرِمتُ من تعليقاتكم وﻻ من توجيهاتكم لعلَّ في عملي هذا مساعدة للمبتدئين وخدمة للطلّاب

الوحدة الثالثة – الأدبُ واستشرافُ المستقبل – الاستشراف والحلم – يوتوبيا الضائعة – نازك الملائكة

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
  #1  
الصورة الرمزية حسنا
حسنا غير متواجد حالياً
المشرف العام


 
افتراضي الوحدة الثالثة – الأدبُ واستشرافُ المستقبل – الاستشراف والحلم – يوتوبيا الضائعة – نازك الملائكة



مواضيع الأستاذ وليد حسونالوحدة الثالثة الأدبُ واستشرافُ المستقبل الاستشراف والحلم يوتوبيا الضائعة نازك الملائكة
نصٌّ أدبي قواعد بلاغة


يوتوبيا الضائعة
النَّص:
-1-

1- صدَّى ضائعٌ كسرابٍ بعيـد يجاذبُ روحــي صباحَ مساءْ
2- إذا سمعتْهُ حــياتي ارتمـتْ حنينـــــاً، ونادتــهُ ألفَ نـــداءْ
3- يموتُ عل رجْعهِ كلُّ جرحٍ بقلبــي، ويشرقُ كــلُّ رجـــاءْ
4- ويمضي شعوريَ في نشوةٍ يخـــــدِّرُهُ حلْــــــــمُ يوتوبيــــا

-2-
5- ويوتوبيــا حُلُمٌ فــي دمــي أمـــوتُ و أحيـا علـــى ذكْرِه
6- تخيّلتُــهُ بلــداً مــن عبيــر علــى أُفُقٍ ( حِرْتُ ) في سـرّهِ
7- هنالكَ حيثُ تــذوبُ القيودُ وينطلـــقُ الفِكْـــرُ مـــن أسـرهِ
8- وحيـثُ تنامُ عيونُ الحياة هنالــــكَ تمتــــــدُّ يوتوبيــــــــا

-3-
9- ومرّت حياتيَ مرّتْ سُدى ولا شيء يُطفئُ نــارَ الحنـــينْ
10- يطـولُ على قلبيَ الانتظار وأغـرقُ في بحرِ يــأسٍ حزينْ
11- أحــاولُ أن أتعزّى بشيءٍ بغابٍ ، بوادٍ ، بظلّــــةِ تيــــــنْ
12- دقائقَ ثمَّ أخيبُ ، وأهتِـــ فُ: لا شيءَ يشبهُ يوتوبيـــــــا
ش
-4-

13- سأبقى(تجاذبُني الأمنياتُ) إلى الأُفُقِ الســـرمديِّ البعيــــدْ
14- وأحلـمُ أحلُـم لا أستفيــــــ ــقُ إلاَّ لأحلُـــمَ حلْمــــاً جـــديدْ
15- وأسألُ حتى يموتَ السؤالُ علـى شفتــيَّ، و يخبــو النشيـد
16- وحينَ أموتُ، أموتُ وقلبي على موعـــدٍ مـــع يوتوبيـــــا


القراءة والمهارات اللغويّة:

2 -عُدْ إلى المعجم وابحث عن :
أ المعاني المتعددة لكلمة( حلم ).
حَلَمُ الصَّبيُ: أدرك وبلغ مبلغ الرجال.
حَلُمَ حِلْماً : ملكَ طبْعُهُ وغضبه وفح مع قدرة وقوة فهو حليم.
الحُلْمُ : رؤيا المنام.
الحِلْمُ : العقل.
الحليم : من أسمائه تعالى.
الحالم : الجبن الطَّريُّ اللّذُّ.
الحلمة : ما يرز من رأس الثدي ج حَلَمٌ.
الحَلَمُهُ : الثؤلول.
الحُلاّم : الجدي يؤخذ من بطن أمه.
الحلاّم : صغار الغنم.
الحَلَمَهُ : دودة تكون بين حلب الشاة الأعلى وجلدها الأسفل .
الحالوم : ضرب من الأقط.
الحَلَمَةُ : نوع من النبات.
يوم حليمة: وهي حليمة بنت الحارث بن أبي شمَّر وجَّه أبوها جيشاً إلى المنذر بن ماء السماء فأخرجت حليمةُ لهم مركنا فطيّبتهم .
ب الفرق في معنى كل من الكلمتين المتشابهتين في اللفظ فيما يأتي:
قوله تعالى : ( والسماء ذات الرجع ) ذات : النَّفع
قول الشاعر : ( أنام على رجعه الأبدي ) صوته.
3- رتب الكلمات الآتية بحسب ورودها في معجم يأخذ بأوائل الكلمات :
ضياء – نداء – رجاء – حياة
ضاء – ندا – رجو - حيي
3 - 4 - 2 - 1
4- بين دلالة كلٍّ من الجمعين (عيون - أعين ) .
عيون جمع كثرة
أعين جمع قلَّة


بنية النّصِّ

البنية الفكريّة :
1- ما الصد الذي يجاذب روح الشاعرة ؟
حلمُ يوتوبيا
2- مرَّ الحلمُ في أربع مراحل : ( خيبة الأمل بالواقع – تكون الحلم – الإصرار على البحث عن المدينة الفاضلة – رسم ملامح الحلم ) .
رتب هذه المراحل بحسب ورودها في النَّصِّ .
(1) تكون الحلم . (2) رسم ملامح الحلم . (3) خيبة الأمل بالواقع .
(4) الإصرار على البحث عن المدينة الفاضلة .
3- لازم الحلم باليوتوبيا الشاعرة فترك في نفسها آثاراً عميقة ، حدّد هذه الآثار كما وردت في المقطع الأول .
السراب – الحنين – جرح قلبها – الأمل والرجاء – النشوة والتخدير للشعور .
4- استخرج من المقطع الثاني ملامح المدينة التي حَلُمَتْ بها الشاعرة .
مدينة من عبير – لا وجود للقيود فيها – حريّة التفكير لا رقابة – الأمن .
5- تجلَّت في المقطع الثالث ذاتية الشاعرة المتمثلة في ضياع الماضي ، واليأس من الحاضر ، والأمل بالمستقبل .
دلَّ على موطن كلٍّ من الفكر السابقة .
ضياع الحاضر :
ومرّت حياتيَ مرّتْ سُدى ولا شيء يُطفئُ نــارَ الحنـــينْ
اليأس من الحاضر :
يطـولُ على قلبيَ الانتظار وأغـرقُ في بحرِ يــأسٍ حزينْ
الأمل بالمستقبل :
أحــاولُ أن أتعزّى بشيءٍ بغابٍ ، بوادٍ ، بظلّــــةِ تيــــــنْ
6- أصرت الشاعرة على استمرار حلمها بالرغم من استحالة تحققه . وضح ذلك من المقطع الأخير .
امنياتها سرمدية ينتهي حلم حتى يبدأ آخر ، وعند موتها يبقى قلبها عل موعد جديد لتحقيق مدينتها الفاضلة .



التعليق على النَّصِّ

1- قالت الشاعرة نازك الملائكة في قصيدة الخيال والواقع :
قد سئمت الواقع المرَّ المُمّلا
ولقد عدت خيالاً مضمحلا
فاتركيني بخيالي أتسلّى
اربط بين القول السابق والأسباب التي دفعت الشاعرة إلى نظم قصيدة (يوتوبيا ) مستفيداً مما ورد في نصِّ ( الشاعرة والعصر ) و ( الشاعرة والنَّصِّ ) .
معاملة المرأة القاسية ، واستلابها حقوقها ، وخضوعها للعادات والتقاليد ، إذ عبّرت عن واقع المرأة ، وواقع الأمة الأليم ، من استعمار غربي طامع ، نكبة 48 وما خيّم على الأمة من حزن وألم فأشارت الشاعرة إلى أنّها سئمت هذا الواقع المرَّ فخيالها نَضُبَ ولم تعد تملك سواه فإنّها تتلهى به وتتسلّى لعله يخفف من وطأة الألم لديها .
2- كان المجتمع في زمن الشاعرة يرسف تحت قيود ثقال ، الأمر الذي دفعها إلى الحلم بمستقبل ينعم فيه الإنسان بالحريّة . ما هذه القيود في رأيك ؟
الاستعمار الغربي – نكبة 48 – فقدان المرأة الحريّة – التضييق عليها – اليأس – 3- حلمت الشاعرة في المقطع الثاني ( بيوتوبيا) كبلد معطَّرٍ لا قيودَ فيه عل الفكر بمَ تفسر ذلك علماً أنَّ الشاعرة تنتمي إلى أسرة عُرِفَتْ بالتحرر الفكري .
نقطة الارتكاز في عملية الحريّة ، هو التحرر الفكري لذلك جعلته أساساً في بناء مدينتها الفاضلة وانطلقت من واقع المرأة بشكل عام إذ نصّبت نفسها مدَّعياً عاماً عن النساء .
4- من سمات المذهب الابداعي ( الغنائية والذاتية – التحليق في الخيال وابتكار الصور ) مثلْ لذلك من النَّصِّ .
الغنائية والذاتية تظهر فيه ذات الكاتبة من خلال حديثها عن نفسه اقحام نفسها واستخدامها ياء المتكلم ( روحي – حياتي – قلبي – شعوري ) .
الخيال وابتكارها الصور :
كسراب يجاذب روحي
يوتوبيا حلم في دمي


تخيلته بلداً من عبير
يطفىء نار الحنين
تنام عيون الحياة
5- علّق في ثلاثة أسطر على مضمون النّصِّ منطلقاً من عصره وموضحاً مدى نجاح الشاعرة في استشرافها مستقبلاً تحلم به .
لقد استطاعت الشاعرة أن تهرب من واقعها الأليم لتبني لها مدينة فاضلة تحقق فيها ما ينقصها في حياة الواقع المعاش فكانت مدينة بلا قيود ولا رقابة فيها الهدوء وبنائها من عبير .



العاطفة
نما وجد الشاعر في أبيات النّصِّ بين انكسار ،ويأس ، وألم ، وشوق وأمل حدد مواطن هذه المشاعر في النّصِّ .
انكسار: صدَّى ضائعٌ كسرابٍ بعيـد يجاذبُ روحــي صباحَ مساءْ
يأس : يطـولُ على قلبيَ الانتظار وأغـرقُ في بحرِ يــأسٍ حزينْ
ألم : ومرّت حياتيَ مرّتْ سُدى ولا شيء يُطفئُ نــارَ الحنـــينْ
شوق وأمل : وأحلـمُ أحلُـم لا أستفيـ ــقُ إلاَّ لأحلُـــمَ حلْمــــاً جـــديدْ



البنية الفكرية
آ – الأسلوب التعبيري :
1- هات من النّصِّ الكلمات التي تنتمي إلى مجال يوتوبيا :
صدى – ضائع – سراب – حياتي – يموت – رجعه – رجاء – شعوري – نشوة – يخدره – حلم – يوتوبيا – تخيلته – عبير – تذوب – القيود – الفكر – الحياة – سدى – بغاب – الأمنيات – الأفق – السرمدي – استفيق – أحلم – موعد .
2-شحذت لشاعرة بعض الألفاظ بطاقات عاطفية حارَّة صنّف وفق الجدول الآتي ضائعة – نشوة – أخيب – أهتف
الخيبة والانكسار : ضائعة – أخيب .
الأمل والشوق : نشوة – أهتف .
3- اعتمدت الشاعرة الأسلوب الخبري في القصيدة هات مثالين واذكر الغرض البلاغي لكلٍّ منهما .
صدى ضائع كسراب بعيد نوعه خبر ابتدائي غرضه فائدة الخبر .
صدى يجاذب روحي نوعه خبر ابتدائي غرضه فائدة الخبر .

ب- الأسلوب التصويري
وضح الصور البلاغية الآتية ، وسمِّ كلًّ منها : ( صدى ضائع ، أغرق في بحر يأس ، شوقاً عميق كبحر عميق ) ثمّ اذكر الأثر الفني لكلٍّ منها .
الصورة البلاغية نوعها غرضها
صدى ضائع استعارة تصريحية خيبة وأمل
أغرق في بحر يأسٍ تشبيه بليغ إضافي حزن
شوقاً عميقاً كبحر عميق تشبيه تام الأركان حنين .


ج – الموسيقا الشعرية
1- اسهم الطباق والتكرار في تشكيل الموسيقا الداخلية للنّصِّ مثِّلْ لكلٍّ منهما .
طباق إيجاب أموت أحيا صباح مساء
تكرار مرّت مرّت أحلمُ أحلمُ نادته نداء
-2 نوَّعت الشاعرة في القوافي ، ثمَّ جعلت كلمة ( يوتوبيا) لازمة في نهاية كلِّ مقطع . ما أثر ذلك في الموسيقا الخارجية للنّصِّ ؟
جعلت القافية مقيدة في المقطع الأول والثالث والرابع لتعبّر عن جمود الحياة وسكونها .
ونوّعت في الروي ما بين الهمزة الساكنة والهاء والنون والدال لتعطي النّصَّ حركة وحيوية .
ثمَّ ختمت كلّ مقطع بكلمة ( يوتوبيا ) لتؤكِّدَ عن الأمر العظيم الجلل الذي تتحدث عنه وهي مدينتها الفاضلة لتتخلص من الشرور والآثام .
3- قطعْ البيت الأول ، وسمِّ بحره .
صدَّى ضائعٌ كسرابٍ بعيـد يجاذبُ روحــي صباحَ مساءْ
/ / ْ / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / / ْ / / ْ / / / ْ / ْ / / ْ / / / ْ
فعولن فعول فعولن فعل فعول فعولن فعول فعل
من البحر المتقارب
عن المتقارب قال الخليل فعولن فعولن فعولن فعول


قواعد اللغة

النحو
1- أعرب التركيب الآتي ( صباحَ مساءَ ) .
مفعول فيه ظرف زمان منصوب .
2- أكّد الفاعل في الجملة الآتية بتوكيد معنوي ، واضبطه بالشكل :
وهنالك حيث تذوب القيود
وهنالك حيث تذوب القيود ُ نفسُها ، عينُها ، جميعُها .
3- اذكر نوع التوكيد في الشطر الآتي ( وأحلمُ أحلمُ لا أستفيق ) .
توكيد لفظي .
4- جاء اسم (لا) النافية للجنس في قول الشاعرة ( لا شيءَ يشبه يوتوبيا ) مبنياً اذكر السبب .
لأنّه جاء اسماً مفرداً .
5- أعرب من النّصّ ما تحته خطّ إعراب مفردات ، وما بين قوسين إعراب جمل .
ارتمَتْ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة منعاً من التقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي يعود على حياتي والتاء تاء التأنيث .
حنين
ألفَ : نائب مفعول مطلق .
(حرتُ) : في محلِّ جرِ صفة .
هنالك : هنا اسم إشارة في محل نصب على الظرفية المكانية واللام للبعد والكاف للخطاب .
(تجاذبني الأمنيات) : جملة فعلية في محلّ نصب حال .


الصرف
1- كلمة (يوتوبيا) في النّصِّ اسم ممنوع من التنوين اذكر السبب .
اسم علم أعجمي .
2- زن الكلمات الآتية ( صدى – تذوب – حرتُ ) .
فَعَلْ - تفْعَلُ - فِلْتُ



الإملاء
1- اكتب الكلمات الآتية منونة تنوين نصب ( نداء – ظمأ – شيء ) مع التعليل .
نداءً التنوين على الهمزة لأنّها سبقت بألف ساكنة وهي لا تتصل بما بعدها
ظمأً التنوين على الهمزة المتطرفة المرسومة عل الألف
شيئاً التنوين على ألف لأنَّ ما قبل الهمزة يتصل بما بعدها .
2- هات مصدر الفعل (يطفىء) ثمَّ صُغْ من المصدر اسمي الفاعل والمفعول منتبهاً لكتابة الهمزة على صورتها الصحيحة .
المصدر إطفاء
اسم الفاعل مُطْفأ
اسم المفعول مُطْفِىْء
3- ( عزى – تعزّى ) كلمتان يطلقهما جذر واحد وكتبت الألف مقصورة في كلتيهما لسببين مختلفتين اذكرهما ثمَّ مثّل لهما بكلمات من عندك .
عزى : كتبت الألف مقصورة لأنّها فعل ثلاثي أصلها ياء .
تعزَّى : كتبت الألف مقصورة لأنّه فعل من فوق الثلاثي .
********************** ***************










من مواضيعي

علوم للجميع || فوائد سلطة الخيار باللبن
علوم للجميع || طريقة دراسة النصّ الأدبي البنيّة الفنيّة .
علوم للجميع || طريقة صنع المايونيز بأقل السعرات الحرارية للرجيم
علوم للجميع || بيتزا بالخبز الأسمر للريجيم
علوم للجميع || الوحدة الأولى – الأدب وقضايا المجتمع الكبرى – كَبُرَ السُّؤال – 1 – وصفي القرنفلي
علوم للجميع || مشروع قرار زيادة الرواتب في سوريا 2014
علوم للجميع || وردة من دمنا بشارة الخوري
علوم للجميع || مفاتيح المستقبل محمد مهدي الجواهري
علوم للجميع || تحت الرماد وصفي القرنفلي
علوم للجميع || الاسلحة والاطفال بدر شاكر السياب

 




RSS sitemap RSS 2.0 XML archive HTML
صفحتنا على الفيس بوك صفحتنا على تويتر
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided. Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.
سوريا - دمشق
التاسع - البكالوريا