علوم للجميع | المنتدى |
|
||||||
يحوي قسم الـ , الفلسفة التاريخ الجغرافيا الوطنيةملخص و شرح و الاجابة عن اسئلة دروس مواد الاجتماعيات الفلسفة التاريخ الجغرافيا الوطنية وفق المنهاج الجديد السوري المعتمد حديثاً - لجميع المراحل الدراسية السورية - المنهاج السوري |
![]() ![]() |
#1
|
||||
|
||||
![]() موضوع كامل مع الحل من مواضيع الوحدة الثانية سوريا syria وزارة التربية السورية البكالوريا الادبي مادة الفلسفة ![]() استطاع المنهج العلمي الحديث أن يوضح العلاقة بين الذات والموضوع من دون أن يعطي أحدهما الأولية على الآخر , عالج هذا الموضوع وبيّن رأيك .
المقـــــدمــــــــة : يعد مفهوم الذات والموضوع من المفاهيم الرئيسية في التفكير الفلسفي , لما لهما من ارتباط وثيق بالنسبة للسؤال المركزي في الفلسفة وهو : أيهما أسبق في الوجود , الفكر أم المادة . صلب الموضوع : أولاً – الذات والموضوع : o انقسمت الفلسفة عبر تاريخها إلى اتجاهين اثنين , هما : الاتجاه المثالي , والاتجاه المادي , فالفيلسوف القائل بأسبقية وجود الفكر على وجود المادة يكون مثالياً , أما إذا قال بأسبقية وجود المادة فهو من أتباع الاتجاه المادي . o يعد مفهوم الذات والموضوع من المفاهيم الرئيسية في التفكير الفلسفي , لما لهما من ارتباط وثيق بالنسبة للسؤال المركزي في الفلسفة وهو : أيهما أسبق في الوجود , الفكر أم المادة . o يعني مفهوم الذات الكائن الإنساني العاقل المفكر , أما مفهوم الموضوع , فيعني الموجود القابل للمعرفة , ولأن المعرفة هي العملية الأساسية للفكر , فإن هذه العملية هي النتاج الذي يتكون من العلاقة الجدلية التي تقوم بين كل من الذات والموضوع . o مع بدايات استقلال العلوم الطبيعية عن الفلسفة النظرية في مطلع عصر النهضة بدأ بالتفكير بالسؤال الذي طرحه الفلاسفة آنذاك , وهو : كيف تتم المعرفة , بوساطة الحواس أم عن طريق العقل ؟ o تضمن هذا السؤال الإشارة إلى الفارق النوعي بين الذات الإنسانية ذات جوهر روحي , والطبيعة ذات جوهر مادي . o العالم الفلكي غاليليو أول من نبه على الترابط القائم بين الذات العارفة وموضوع المعرفة , عندما أشار إلى أن الصفات التي نعرّف بها الأشياء ليست كلها في الأشياء , بل منها ما هو في الأشياء ومنها ما هو في عقولنا . o بعد ملاحظة غاليليو هذه , ظهر اتجاهان في تفسير أثر كل من الذات والموضوع في تكوين المعرفة , هما : الاتجاه العقلي الذي كان أتباعه كل من ديكارت و كانط , والاتجاه التجريبي الذي مثله لوك و هيوم وآخرون . ثانياً – الذات والموضوع في المنهج العلمي الحديث : o لم يستطع الفلاسفة التجريبيون والعقلانيون أن يتوصلوا إلى الاتفاق حول علاقة الذات والموضوع في تركيب المعرفة , ويعود ذلك إلى تباين المناهج التي اتبعها كلا الفريقين في توضيح هذه العلاقة وتحديد طبيعتها . o اعتمد العقليون على منهج تأملي ميتافيزيقي , يفترض أن الذات تمتلك بشكل مسبق ملكات المعرفة وأدواتها وشروطها , ونظروا إلى الموضوع على أنه مجرد ظاهرة محايدة تقوم الذات بتطبيق عملية المعرفة عليها . o أما التجريبيون فقد نظروا إلى موضوع المعرفة على أنه جامد ومنعزل عن غيره من الموضوعات , وإن الذات ليست سوى مرآة ينعكس فيها هذا الموضوع . o أما المنهج العلمي الحديث , يؤكد الفلاسفة العلميون أن أثر الذات لا ينحصر في تركيب المعرفة فحسب , وإنما في إعادة إنتاج موضوعاتها . o لذلك توصف العلاقة بين الذات والموضوع في المنهج العلمي بأنها علاقة جدلية , تنشأ نتيجة تأثير متبادل بينهما , وليس نتيجة تأثير طرف واحد فحسب . o فالموضوع هو أساس المعرفة ولا يمكن أن تقوم من دونه , ولكنه ليس موضوعاً ثابتاً , بل يتشكل ويتحول نتيجة الفعل الذي تحدثه الذات فيه . o أما الذات فإنها عندما تتلقى تأثير الموضوع فيها , وتتشكل بناء على هذا التأثير , فإنها ترتد إليه من جديد , فتؤثر فيه وتعيد صياغته وتشكيله . o لذلك فإن معرفة الذات بالموضوعات تتطور نتيجة التراكم الهائل الذي تتناقله الأجيال عبر آلاف السنين , وبالمقابل فإن الموضوعات تتطور أيضاً نتيجة العمل والتحويل اللذين تقوم بهما الذات في هذه الموضوعات . الخاتمة والرأي : يتضح مما سبق أن عملية المعرفة تبقى مستمرة متطورة , لا يمكن تحديد نهايتها أو حصر حدودها . المدرس : حكمت والي ![]()
زوار منتدى علوم للجميع الكرام ,, يشرفنا كتابة ارائكم حول المواضيع المطروحة
[اضافة تعليق]
|
![]() ![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الصف المدرسي (Classes) , النقاهة (Recovery) , برمجيات الأعمال Business Software , ذهب (Gold) , مواضيع , موضوع , الثانية , اليل , الوحدة , ادبي , بكالوريا , فلسفة , كامل |