حلمت انني اكل كبد الخروف فما تفسير هذا الحلم

قام بانجازه محمد حسين الطباطبائي (1321 - 1402 هجري) وقد تم تأليفه في عشرين مجلدا بدأ في كتابة هذا التفسير سنة 1374 هجرية وأنهاه في ليلة القدر 23 رمضان 1392 هجرية وقد سار في خط واحد وجمع بين كتابة هذا التفسير وبين تدريسه لطلاب الحوزة العلمية في مدينة قم, ويتضح ذلك في ثنايا التفسير نفسه من خلال مقارنة بعض النصوص والتي بقيت تحمل بصمة مؤلف الاصل الشيخ عبد القادر الجيلاني ولكن الحقيقة العلمية والامانة التاريخية تقتضي ذكر ان التفسير تعرض إلى إعادة صياغة تكاد تكون كاملة. وأستطيع التأكيد بأن سيدي العالم الحنبلي الجليل والإمام الرباني الشيخ عبد القادر الجيلاني بريء من هذا الكتاب المليء بالشذوذات الفكرية المخالفة لما عليه أهل السنة والجماعة. السيد محمد حسين الطباطبائي المعروف بـالعلامة الطباطبائي (29 ذو الحجة 1321 هـ / 17 مارس 1904 مـ - 17 محرم 1402 هـ / 15 نوفمبر 1981) من أبرز فلاسفة و عرفاء ومفكري الشيعة في القرن العشرين, بعد الدراسة والتحقيق ومقارنة التفسير بأسلوب الشيخ عبد القادر الجيلاني من خلال مؤلفاته المعروفة ككتاب الغنية والفتح الرباني وفتوح الغيب وغيرها مما ثبتت نسبته للسيد الشيخ عبد القادر الجيلاني, «بين يدي أكثر من ثلاثين تفسيرا قمت بمطالعتها وهي من أهم تفاسير الشيعة والسنة بيد أني لم أجد أعذب وأشهى من تفسير القران ولا أكثر جاذبية وشمولا منه فالميزان أضحى وكأنه قد عزل بقية التفاسير ودفع إلى زاوية النسيان بهذا القدر أو ذاك وأخذ مكانه», بل يُعد هذا التفسير دائرة معارف قرآنية فيما اشتمل عليه من بحوث ودراسات مختلفة بحيث أضحى القرآن الكريم في هذا التفسير مصدرا تنبثق منه العقيدة والشريعة والخلاق والمفاهيم والرؤى الإسلامية بمجموعها, إمام العارفين تاج الدين القطب الكامل السيد عبد القادر الكيلاني أعاد الله علينا وعلى المسلمين من بركاته وبركات معاني سره العرفاني», الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي كتب مقالات في تبرئة عبد القادر الجيلاني من هذا الكتاب ونسبته اليه ويمكن الاطلاع على كل منهما في المراجع وقال عن هذا الكتاب, فأنا أعتقد أن الكثير من موضوعاته هي ألهامات غيبية وقلما تعرض لي مسألة من المسائل الإسلامية والدينية لا أجد مفتاح حلها في الميزان», وما كان سيدي العالم الرباني الشيخ عبد القادر الجيلاني إلا المحذر من التورط في هذه الضلالات والأوهام. والمليء بالعبارات المفككة والجمل الركيكة والمعاني الضبابية التي لا تستقيم مع موازين الشريعة الإسلامية, يذكر الدكتور جمال الدين فالح الكيلاني «أستاذ القادريات» عدة اشكالات تدور حول نسبته للشيخ عبد القادر الكيلاني منها, فكان كثيراً ما يوازن ويرجح بين الآراء السابقة عليه في الموضع الواحد مؤيداً لبعضها ورافضاً للبعض الآخر, وهذا يرجع إلى ما كان عليه من المعرفة بفنون الحديث على أنه يدخل في المناقشات الفقهية ويذكر أقوال العلماء وأدلتهم عندما يشرح آية من آيات الأحكام, وقد لعبت مناظراته مع الفيلسوف والمتخصص بالشأن الشيعي «الفرنسي هنري كاربن» دوراً مهما في إيصال الفكر الشيعي وصورة التشيع إلى المجتمع الأوربي, يوجد عنه أيضا الكتب الفلسفية كبداية الحكمة ونهاية الحكمة وكتابه المعروف أصول الفلسفة والمذهب الواقعي الذي تصدى المطهري لشرحه والتعليق عليه, تخرج من حلقة دروس الطباطبائي الكثير من الأعلام كالمطهري والشيخ جوادي الآملي والشيخ مصباح اليزدي والبهشتي وغيرهم. وقد فرغ الطباطبائي من كتابة الجزء الأخير منه في الثالث والعشرين من شهر رمضان المبارك سنة 1392 هجري. عن الشذوذات التي يبرأ منها نصير أهل السنة والجماعة سيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس الله روحه, بدأ الطباطبائي بإلقاء محاضرات على طلابه في جامعة قم الدينية في ايران. والمحققون يعلمون أن هذا الكتاب يعود إلى مؤلف آخر مغمور شاء أن يجمع فيه شذوذات فكره وأن يحشوه بتكلفات المتصّوفة الذين لا حظّ لهم من التصوف الإسلامي الملتزم إلا التنطعات التي توهم علّو المقام. يتجلى لنا وبوضوح تام وبالدليل العقلي والنقلي ان اصل التفسير هو للشيخ عبد القادر الجيلاني, وعليها الاعتناء بالفتاة عندما تذهب إلى القصر تفاجئ أن هناك أشياء غريبة وحزناً يعلو البيت, وتاليف الشيخ عبد القادر الجيلاني للتفسير معروف ومتواتر بين كل من عمل في التراث القادري, وفي النسخة (ج) كتب في الصفحة الأُولى من الجزء الأول من المخطوط «الجزء الأول من تفسير القرآن العظيم لمولانا ذي النور الرباني, «إن نبحث بحثا علميا أو فلسفيا أو غير ذلك عن مسألة من المسائل التي تتعرض له الآية حتى نقف على الحق في المسألة, ويثق بها مراد بك الذي يعيش حياة قاسية ويكاد يصدمها يوماً بجواده, يذكر جمال الدين فالح الكيلاني «أستاذ القادريات», يبلغ تعداد سكانها 958 نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004, تدور في إطار اجتماعي حول بعض المشاكل التي يتعرض لها أبطال العمل, أمّا بالنسبة للمنهج العام لتفسير الطباطبائي فقد جاء كما يلي, تفسير صوفي لكتاب القرآن الكريم ينسب للشيخ عبد القادر الجيلاني, وكتب السيناريو والحوار للفيلم حسين حلمي المهندس كما قام بإخراجه أيضًا. ويشارك في بطولته كل من تركي اليوسف وهيفاء حسين ويامور وإيمان الغربي وعلي السعد وطارق النفيسي. الميزان في تفسير القران هو كتاب لتفسير القران الكريم, تربت في الملاجئ حتى تبلغ سن الرشد وعليها ان تذهب للعمل في بيت ثرى يقيم مع ابنته في مزرعة, وهذا الكتاب أكثر ما عرف من كتب التفسير سرداً للآيات في المعنى الواحد, وهو جزء من الثقافة الشعبية في المجتمعات العربية وخصوصاً في المجتمع الخليجي, ثم الحّ عليه طلابه أن يجمع تلكم المحاضرات لتكون تفسيراً مفيداً. فاستجاب لطلبهم حتى صدر الجزء الأول في العام 1375ه 1956م, ونشخص المصاديق ونتعرفها بالخواص التي تعطيها الآيات, وهو شديد العناية بهذا النوع من التفسير الذي يسمونه تفسير القرآن بالقرآن, يعتبر هذا التفسير واحداً من أشهر وأهمّ كتب التفسير المعاصرة عند الشيعة, تتبع جغرافيا لمحافظة لحج و إداريًا لمديرية يافع. قال في مقدمة كتابه إن الطريق لفهم القران يمر من خلال منهجين, الميزان في تفسير القرآن باللغة الأنكليزية. من خلال أحلامهم وفي منامهم وتفسير تلك المشاكل في ضوء المجتمع الخليجي على وجه الخصوص, إن نفسر القرآن بالقرآن ونستوضح معنى الآية من نظيرتها بالتدبر المندوب إليه في نفس القرآن, تعرض فيها لكثير من الأمور التي لها تعلق واتصال بالقرآن وتفسيره, ثم يردف هذا بأقوال الصحابة والتابعين ومن يليهم من علماء السلف, يشرع في سرد الأحاديث المرفوعة التي تتعلق بالآية, تفسير ينسب للشيخ عبد القادر الجيلاني, تقوم الزوجة المجنونة بإحراق المنزل ويصاب مراد بإصابات بالغة وهو يحاول إطفاء الحريق, وإني لأرجوا أن لا ينخدع المقبلون إليه بجمال الإخراج وأناقة الطباعة.

• حلمت اني حامل
• حلمت اني قصيت شعري
• حلمت اني تزوجت وانا متزوجة
• حلمت اني تزوجت
• حلمت اني حامل وانا متزوجة
• حلمت اني طلقت زوجتي
• حلمت اني عروس وانا متزوجة
• حلمت اني حامل بولد
• حلمت اني اصلي
• حلمت اني حامل ببنت