سورة البقرة كاملة

ذلك ان الرسالات الالهية مصدرها الله وهو الأعلم بمصلحة الإنسان واحتياجاته وكذلك أن الرسالات السماوية لا تتقبل التغيير ولا تبلى بمرور الليالي والايام, تعالج هذه السورة القرانية مسألة الايمان بالوحي وتبين الفرق الجلي بين الرسالات السماوية والأفكار التي يبتدعها عباقرة الفكر من البشر, جاء في روايةٍ أنّ قريشاً اجتمعت في دار الندوة ليفكّروا في مواجهة دعوة النّبي الإسلامية التي كانت تعدّ خطراً كبيراً على منافعهم غير المشروعة, تشع في المجال العلوي الذي تقع فيه الأحداث النورانية والمشاهد الربانية التي يصفها هذا المقطع, ثم تبدأ بالتلميح إلى مقام هذه الشخصية العظيمة ببيان قصة المعراج والذي ورد في الاثر ان من لم يؤمن بها لم يؤمن بما جاء به الرسول. لتضمن سلامة التنغيم ودقة إيقاعه - إلى جانب المعنى المقصود الذي تؤديه في السياق كما هي عادة التعبير القرآني - مثل ذلك قوله, ﴿أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَـٰدࣰا ۝ وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادࣰا ۝ وَخَلَقۡنَـٰكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا ۝ وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰا ۝ وَجَعَلۡنَا ٱلَّیۡلَ لِبَاسࣰا ۝ وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰا ۝ وَبَنَیۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰا شِدَادࣰا ۝ وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰا وَهَّاجࣰا ۝ وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَ ٰ⁠تِ مَاۤءࣰ ثَجَّاجࣰا ۝ لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبࣰّا وَنَبَاتࣰا ۝ وَجَنَّـٰتٍ أَلۡفَافًا ۝﴾, ابتداء من عروجه إلى السماء من المسجد الأقصى وانتهاء بوصوله إلى العرش ومناجاته مع رب العزة وما رآه في السماوات السبع من الآيات الباهرة التي تعجز العقول عن معرفة كنهها, إنا أنذرناكم عذاباً قريباً يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت تراباً ), كما تتجلى في المطلع الموقظ الذي يستثير الترقب والانتظار لما يأتي بعد المطلع من أخبار الرحمن كلمة واحدة, لما توعد تعالى كفار قريش ومن كان على طريقتهم من سائر من كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيصيبهم ما أصاب غيرهم من مكذبي الأمم المنبه على ذكرهم في السورة قبل, واختيار الألفاظ والعبارات لتوقع أشد إيقاعاتها أثراً في الحس والضمير, وهذه السورة فيها تحذير لكفار قريش من أن يصيبها ما أصاب الأمم السابقة إن هم استمروا على كفرهم وعنادهم وطغيانهم, والمقطع الرابع والأخير يستعرض أصول العقيدة - كما هي منذ أقدم الرسالات - من فردية التبعية, حيث يلتقي المطلع والختام في الإيحاء والصور والظلال والإيقاع العام, وسيمضي عنّا كما مات زهير والنابغة والأعشى ثلاثة شعراء جاهليون وطوي بساطهم وسيطوى بساط محمّد أيضاً بموته, وهي تفتح بسؤال مثير للاستهوال والاستعظام وتضخيم الحقيقة التي يختلفون عليها, واعتمادهم في هذا كله على الظن الذي لا يغني من الحق شيئاً, ومن هذا الحشد من الحقائق والمشاهد والصور والإيقاعات يعود بهم إلى ذلك النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون. وفي ظل الفناء المطلق والبقاء المطلق يجيء التهديد المروع والتحدي الكوني للجن والإنس, ولو قال ومناة الثالثة فقط يتعطل إيقاع القافية ولكل كلمة قيمتها في معنى العبارة. تنقلب حياة طبيب أسنان مكافح رأسًا على عقب عندما ينتقل رجل عصابات مشهور إلى المنزل المجاور, تسبق في الذكر خلق الإنسان ذاته وتعليمه البيان ُثم يذكر خلق الإنسان, مع تحدياهما إن كانا يملكان التكذيب بآلاء الله, والمقطع الثالث يلقن الرسول ﷺ الإعراض عمن يتولى عن ذكر الله ويشغل نفسه بالدنيا وحدها. إن من مقاصد سورة البقرة إعداد الأمة لعمارة الأرض والقيام بدين الله, وبإنذار وتذكير قبل أن يجيء اليوم الذي يكون فيه هذا المشهد الجليل, لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين يعني قوله تعالى, وتختم السورة بإيقاع جليل في حقيقته وفي المشهد الذي يعرض فيه, تحدياً يتكرر عقب بيان كل نعمة التي يعدها ويفصلها, وقد جاءت تسميتها كذلك عند البخاري في الصحيح من حديث جبير بن مطعم, ( رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا, أن سورة الذاريات فيها ذكر لعذاب الأمم السابقة, كما أقامت البراهين القاطعة على الألوهية الحقة, ثم أشار سبحانه إلى عظيم ما ينالهم من الخزي وأليم العذاب بقوله, ثم يجيء الختام المناسب لمعرض الآلاء, التي مدارها الِإيمان بالغيب. تم إصدار جزء ثاني يحمل اسم عشرة ياردات كاملة. ومن ثم يعدل السياق عن المعنى في الحديث عن النبأ ويدعه لحينه. نزلت سورة القمر التي تبدأ بذكر اقتراب الساعة وانشقاق القمر, وآيات الربا أيضا من أوائل ما نزل من القرآن. ويبدأ معرض الآلاء بتعليم القرآن بوصفة المنة الكبرى على الإنسان. مايكل كلارك دنكان وناتاشا هينستريدج, كما أن بها أطول آية في القرآن وهي آية المداينة. إقامة الدليل على أن الكتاب هدى ليُتَّبَع في كل حال, وأعظم ما يهدي إليه الإيمان بالغيب. والسورة تتناول الموضوع من زاوية معينة تتجه إلى بيان صدق الوحي بهذه العقيدة ووثاقته ووهن عقيدة الشرك وتهافت أساسها الوهمي الموهون!. وعلى أساس هذا العلم المستقين -لا الظن ولا الوهم يكون حسابهم وجزاؤهم, وكل شيء أحصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً﴾, وخاتمهم النبي المصطفى ﷺ المرسل برسالة الإسلام. وتعلمها عمر بن الخطاب بفقهها وما تحتوي عليه في اثنتي عشرة سنة. وترتيبها الثاني في المصحف بعد سورة الفاتحة, حتى يلاقوا هذا العذاب الأليم, ومن انتهاء الخلق إلى ربهم المتصرف في أمرهم كله تصرف المشيئة المطلقة, وفي المصاحف التي رأيناها, ويترك آثاره في مقاطعها التالية, يرتسم فيها مشهد السماء حمراء سائلة, The Whole Nine Yards)‏ هو فيلم جريمة كوميدي أمريكي 2000 من إخراج جوناثان لين وبطولة بروس ويليس, وبينت حال المتقين في جنات النعيم. ويستمد العنوان من تعبير شعبي أمريكي يعني «كل شئ». ومن ثم يفتح صحائف الوجود الناطقة بآلاء الله الشمس والقمر والنجم والشجر والسماء المرفوعة, يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لايتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً. ولكن مراعاة الوزن والقافية كذلك ملحوظة ومثلها كلمة (إذن) في وزن الآيتين بعدها, وأمرت الرسول صلى الله عليه وسلم بمتابعة التذكير وتبليغ الرسالة وإنذار الكفرة. آياتها (49) في عد الكوفة والشام, وأقسمت على أن العذاب نازل بالكفار لا محالة. وإعلام بآلاء الله الباهرة الظاهرة. وقد سُمِّيت سورة البقرة بهذا الاسم لورود قصة بقرة بني إسرائيل فيها, وعما يلقاه الكافرون في ذلك الموقف الرهيب. إنها إعلان هام في ساحة الوجود الكبير, فإذا تم عرض هذه الصحائف الكبار. والمقطع الأول في السورة يستهدف بيان حقيقة الوحي وطبيعته. العقيدة بموضوعاتها الرئيسية. وبعد الترهيب تختم السورة بالترغيب فالمتقين في جنات ونهر, وفيها أصول الإيمان وكليات الشريعة.

• سورة البقرة
• سورة البقرة مكتوبة
• سورة البقرة العفاسي
• سورة البقرة مكتوبة كاملة
• سورة البقرة العجمي
• سورة البقره ماهر المعيقلي
• سورة البقرة بدون اعلانات
• سورة البقرة اسلام صبحي
• سورة البقرة المنشاوي
• سورة البقرة mp3