تفسير البالعشرين دينار في المنام

وبدأ العمل في تشييد قصر السلطان علي دينار في عام 1871م واكتمل في عام 1912م تحت إشراف الحاج عبد الرازق الملقب بباشا بوك الذي قدم إلى الفاشر من بغداد وكان من أصل تركي, وبه مقتنيات السلطان علي دينار الخاصة والهدايا والغنائم والتراث ويزوره الأجانب العاملون بالمنظمات الدولية بالفاشر والباحثون للتعرف على حياة السلطان وكيف كانت دارفور في عهده, ابن دينار العالم العربي المسلم من علماء القرن الخامس الهجري ومن مشاهير الأطباء في زمانه ذكره ابن أبي أصيبعة. السلطان علي دينار (1856 - 11 محرم 1335 هـ / 6 نوفمبر 1916) آخر سلاطين الفور من السلالة الكيراوية في سلطنة دارفور بالسودان. الدينار الأمويّ كانت العملة الأساسية في الدولة الأموية منذ تأسيسها هي الدينار الإسلامي, ويقال أن السلطان علي دينار كان ينادي بعلي دا بعدها أكملت كلمة دا لاسم علي دينار, ولم يستعمل القصر لأغراض السكن بل وضعت فيه الهدايا والغنائم القيمة التي كانت ترد إلى السلطان. عندما أصبح للسكة دور خاصة بها تتبع السلطة الحاكمة وتكون تحت إشراف القضاة بإضافة شهادة التوحيد "«لا إله إلا الله محمد رسول الله»" على العملات. كما يوجد بالقصر طبول نحاس يستخدمهما السلطان في السابق إحداهما يسمى الدار عامرة والآخر عطا المولى. إلا إنَّها شهدت تعريباً وتنظيماً كبيراً في عهد الخليفة الأموي الخامس عبد الملك بن مروان في سنة 74 هـ, قام معاوية بن أبي سفيان خلال عصره بتصغير قيمة الدراهم بطلبٍ من واليه على العراق زياد بن أبيه, وبحث في الكتاب موضوع الرؤية في عالم الرؤيا بحثا موسعا وأجاب فيه على التساؤلات التي ربما تطرح حول الموضوع. - كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» / المؤلف الدكتور عادل نويهض (1/181). وأما ما فعله عبد الملك فقد كان تنظيم سكة النقود بتوحيدها في مختلف أنحاء الدولة ووضع معايير قياسية لأوزانها وأشكالها, أصدر أول مرّة في 26 نيسان عام 1992 ليحل مكان الدينار اليوغسلافي, يعد السلطان علي دينار من أشهر السلاطين الذين حكموا إقليم دارفور ووقفوا مع الثورة المهدية في دحر المستعمر. كان أول من ضرب الدراهم المستديرة في تاريخ الإسلام هو عبد الله بن الزبير أثناء ثورته على الأمويين, كما أزيلت في هذه المرحلة صورة هرقل وولديه من على الدنانير واستُبدلَت بها صورة الخليفة التي أُحيطت بكتابات كوفية بشكل دائري, بلغت قيمة الدرهم في عهد عبد الملك 22 قيراطاً (عدا حبة) والدراهم بقيمة 15 قيراطاً, لكن عندما جاء عهد يزيد قام واليه على العراق عمر بن هبيرة بضرب الدراهم بقيمة ستة دوانيق لكلّ درهم, كما قام السلطان بنشر الدعوة المهدية في عهد الخليفة عبد الله التعايشي. واستشهد مدافعا عن استقلال البلاد في اليوم السادس من نوفمبر عام 1916م, وأصبح القصر أخيراً المقر الرسمي لمحافظي مديرية دارفور حتى عام 1976م, بدأت مراحل تطور العملة الإسلامية الحقيقية في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان سنة 74 هـ - 693م, بعد أن أمر بضربها معَ صورة الخليفة وشهادة الإسلام بدلاً من اللغة الرومانية مع صورة هرقل كما كان في السابق, إلا إنَّ ضرب هذه الدراهم في العراق على عهد الحجاج بن يوسف أثار غضب الناس, فغضب الخليفة لذلك ونصحه خالد بن يزيد بضرب النقود بالعربية والكفّ عن استعمال النقود البيزنطية, الإمام الحافظ الثقة داود بن أبي هند دينار بن عُذافر القُشَيري بالولاء. كما يقال أن عبد الملك أمر بأن تكتب على ورق البردي الذي يباع إلى الروم شهادة أن لا إله إلا الله. ويعد بعض الباحثين عصر عبد الملك بن مروان فترة إصلاح نقديّ بارزةٍ في تاريخ الإسلام, ويعرض المتحف موضوعات ذات صلة بفترة السلطان علي دينار حتى عام 1916م. ألفه الحافظ أبو القاسم السهيلي (508 هـ-581 هـ) صاحب كتاب الروض الأنف. "ماكيدونسكي دينار") العملة الرسميّة لجمهورية مقدونيا رمزها (ден أو MKD) ويصدرها المصرف الوطني لجمهورية مقدونيا, فاسمه هو السلطان علي ابن السلطان زكريا بن السلطان محمد الفضل, وينسب إليه حفر أبيار علي ميقات أهل المدينة للإحرام للحج والعمرة جوار المدينة المنورة وتجديد مسجد ذو الحليفة. وأصبح هذا القصر مقصداً سياحياً للأجانب خاصة الذين يعملون بالمنظمات, وقد كان مصعب بن الزبير أيضاً يضرب الدراهم في العراق, وعمل في قوات المهدية واشترك في حملة إسكات حركة علي جيلي المناوئة تحت إمرة إبراهيم الخليل, والقصر يضم جزءاً من وزارة المالية ووزارة الصحة وقصر الضيافة بالفاشر, ويعرض مجموعة منتقاة من الآثار التي تلقي الضوء على مراحل مختلفة من تاريخ السودان, إن العلماء من أهل الكتاب الأول يذكرون أنهم يجدون في كتبهم أن أطول الخلفاء عمراً من قدس الله تعالى في الدرهم», علاوة على منتزه لمواطني الفاشر الذين يقضون فيها أوقاتهم في العطلات. فإنَّ بعض الباحثين يرون مبالغة في الدور الذي نسب إلى عبد الملك بن مروان بسكّ النقود العربية. مرضيّ الأخبار ويُنسب لابن دينار شراب متداول الاستعمال, يذكر بعض المؤرخين أن عبد الملك بن مروان بدأ بضرب النقود بطلبٍ من خالد بن يزيد بن مسعود الذي قال له. The Dream (1987 film))‏ هو فيلم وثائقي تم إنتاجه في سوريا وصدر في سنة 1987, كما وضع على وجهيها طوقاً كتب عليه «ضرب هذا الدرهم بمدينة كذا» و«محمد رسول الله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون», وفي عام 1892م زار امدرمان وبايع الخليفة عبد الله. ولد في قرية «شوية» بدارفور والده «زكريا بن محمد فضل» ساند عمه السلطان «أبو الخيرات» في تمرد «أبو جميزة». كان في ميّافارقين أيام نصر الدولة بن مروان (401 هـ-453 هـ), حيث كان يقوم بإرسال المحمل سنويا إلى الأراضي المقدسة. مسألة رؤية الله تعالى في المنام ورؤية النبي هو كتاب عن الرؤية, خضع سك النقود لبعض التغييرات في عهد يزيد بن عبد الملك, وتتكون سقوف القصر من أخشاب الصهب والنوافذ من أخشاب القمبيل الذي استعمل لأول مرة بناءً على توجيه الإغريقي توماس, وفق ما أورده تقي الدين المقريزي في مخطوطته «شذور العقود في ذكر النقود» (عن تاريخ النقود في دولة الإسلام حتى عهده), وأصبح هذا القصر المقر الرسمي للكولونيل كلي قائد القوة البريطانية بدارفور, حيث كانت تضرب النقود المتداولة في الدولة بالبلاد الأجنبية. وفي سبتمبر عام 1898م عاد إلى الفاشر واستعاد عرش أجداده.