قصة مسعودة السلحفاة

«الحمد لله على نعمه التي لا تحصى والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى هذا جزء جمعته في شرح قصة الإسراء بالغت في إتقانه, يُعتبر استخدام قصة الإطار التي تُسرد فيها قصة واحدة في سياق سرد القصة أيضًا تقنية ذات تاريخ طويل, تشمل القصص الإطارية الشهيرة تاريخيا حكايات كانتربري التي كتبها جيفري تشوسر, الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء هو كتاب من تأليف الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911), ما أدى إلى ظهور مجموعات قصص من الأطر الكلاسيكية مثل ألف ليلة وليلة (الليالي العربية) وديكاميرون وحكايات كانتربري. تستخدم شقيقتها آن أيضًا هذا الجهاز في روايتها الرسائلية نزيل قاعة ويلدفيل. تعتبر رواية ماري شيلي فرانكنشتاين مثالًا جيدًا آخر لكتاب به روايات متعددة, وديكاميرون التابعة لبوكاتشيو حول مجموعة من الأرستقراطيين الشباب الذين يفرون من الموت الأسود في الريف ويقضون الوقت في سرد القصص. وتم إخراج فيلم سينمائي مقتبس من الرواية عام 1976 من إخراج ليندساي شونتيف, وهي إحدى روايات الجاسوسية للمؤلف وبطلها عميل سري مجهول يعمل لصالح المخابرات البريطانية. وظل على هذه الحال إلى أن تزوج من شهرزاد فأخذت تخرِّفه كلَّ ليلة (أي تروي له الحكايات الخرافية) لكي تحمله على استبقائها, حيث تروي الشخصية شهرزاد مجموعة من القصص الخيالية إلى السلطان شهريار على مدى عدة ليال, هي رواية جاسوسية للروائي الإنجليزي لين ديتون نشرها عام 1974, تنقلها عالمة المصريات كريستيان ديروش نوبلكور في كتابها «المرأة الفرعونية» من إصدارت مكتبة الأسرة, يمكن إيجاد استخدام واسع لهذه التقنية الأدبية في حكاية أوفيد التحولات. تعمل هذه التقنية السردية بمثابة خيال أدبي مناسب لتنظيم مجموعة من الروايات الأصغر, جُعل مولينر صياد ذبابة من أجل التشكيك في القصص الفظيعة التي يرويها, تستخدم إيميلي برونتي في مرتفعات ويذرنغ هذه التقنية الأدبية لرواية قصة هيثكليف وكاثرين, القصة الإطارية أو القصة الجامعة هي قصة تُروى في إطارها مجموعةٌ من الحكايات, غالبًا ما تُنَظم القصص الإطارية كتجمع للناس في مكان واحد لتبادل القصص, كما عاقبهما بأن قرر ألا تضع «نوت» حملها الثقيل في أي يوم من أيام السنة, يمكن استخدام قصة داخل السرد الرئيسي لتلخيص أو تغليف بعض جوانب قصة الإطار, تميزت سلسلة كتب هزلية ل (نيل جيمان) بعنوان رجل الرمل بقصة قصصية بعنوان نهاية العوالم تتألف من قصص إطارية, العديد من حكايات شهرزاد هي أيضا قصص إطارية, وفي هذه الحالة يُشار إليها في النقد الأدبي من قبل المصطلح الفرنسي (موضوعٌ على الحافة mise en abyme), ومن تلك الروايات «ملف إيبكريس» و«جنازة في برلين» و«حصان تحت الماء» و«دماغ المليار دولار», لأن الفيلم يعتمد على قصص رواها ساليري عن موزارت أكثر من كونها حقائق تاريخية, فكان هو يسألها في الليلة التالية عن تمام الحديث. والتي هي إما من ابتكار المؤلف أو مأخوذة من مجموعة سابقة من الحكايات الشعبية. فأمرهما الإله الخالق بالانفصال (الانفتاق), أُطِّرت مذكرات البطلة الرئيسية في إطار قصة الراوي والرسائل. قصّة دونالد ويستليك القصيرة «لا قصة» هي محاكاة ساخرة لقصص الإطار. يرجع تاريخها على الأقل إلى قسم البداية في الأوديسة, كان لهذه الصيغة مرونة في أن يحتفظ الرواة المختلفون بالقصص التي يُعجبون بها أو يفهمونها. كتب روبرت والتون رسائل إلى أخته يصف فيها القصة التي رواها له فيكتور فرانكشتاين, تُستخدم قصة الإطار لأغراض أخرى - بشكل أساسي لتوجيه موقف القارئ صوب الحكاية. وفي هذه الحالة قد يكون هناك مستويات مختلفة من المسافة بين القارئ والمؤلف, والتي قام المؤلف بتعديلها قليلاً لغرض السرد الأطول. أسطورة خلق السنة هي أسطورة عن تصحيح اكتشاف المصريين لعدد أيام السنة من 360 إلى 365 وربع, والقارئ المحتمل الذي يُفترض أن يجاري من أجل «معرفة» من هو كرايون, هنا يتضمن الإطار عالم كرايون المُتخيَّل. أُطِّر الفيلم أماديوس كقصة يرويها أنطونيو ساليري لكاهن شاب, الملحمة السنسكريتية ماهابهاراتا, قرر باتا أن يعيش حياته في وادي الأرز, قصة الأخوين هي قصة مصرية قديمة ترجع لعصر سيتي الثاني, لكن أقدم الروايات وأدقها منقوشة على أحجار الممر الأفقي لهرم أوناس بالجيزة, هي أو هو قد يصف الراوي أيضًا لإلقاء الشكوك على صدق الراوي. بعض من أوائل القصص الإطارية المعروفة هي تلك الموجودة في مصر القديمة, وكانت كلَّما أدركها الصباح سكتت عن الكلام المباح, حصرًا من خلال جعل الراوي شخصيةً داخل قصة الإطار. علم الإله أن الزوجين أقاما علاقة جنسية أثناء الرتق. ومن أحسن الأمثلة عليها قصة شهريار الملك وشهرزاد في كتاب «ألف ليلة وليلة». ويجبره على خلق خمسة أيام جديدة تضاف لأيام السنة, في تاريخه الزماني والمكاني, أخبرته الزوجة عن الشجرة التي وضع باتا عليها قلبه, مع إسقاط القصص التي لم تعجبهم وإضافة قصص جديدة سمعوها من أماكن أخرى, حيث تضمنت الإصدارات المختلفة عبر القرون قصصًا مختلفة. فاستعقلها (أي أُعجب برجاحة عقلها) واستبقاها. انتشر هذا النموذج تدريجيًا غربًا عبر القرون وأصبح يتمتع بشعبية. والمجموعات القصصية الرمزية هيتوباديشا. وخلاصتها أن شهريار كان يتزوج كلَّ ليلة أمرأةً ثم يقتلها مع بزوغ الفجر. للسماح بإدراج العديد من القصص المختلفة في عمل واحد, ليعرف اختلاف الأخبار بألفاظها. يختص في ذكر قصة الإسراء والمعراج للنبي صلى الله علية وسلم. حكاية بحار السفينة الغارقة, أوجدت الآلهة بحيرة مليئة بالتماسيح بين الأخوين, استعان بمهارة «تحوتي» ليهزم «رع» في لعبة شبيهة بلعبة الشطرنج. إلى أن عثر عليه في بداية السنة الرابعة, يكمن المفهوم في أن مؤلف الكتاب ليس إيرفينج, وهنا حاول «شو» أن يدافع عن العاشقين السابقين لآدم وحواء. وضع أنوبيس القلب في وعاء من الماء البارد, الحكام السبعة الأسطوريون الخاصة بسندباد, كان الاخوان يعملان معًا, وأحيانًا ظهرت قصصٌ داخل القصص داخل القصص, عن مجموعة من الحجاج الذين يروون قصصا في رحلتهم إلى كانتربري, ظهرت قصص الإطار أيضًا في وسائط أخرى, يمكن أن تصبح حكاية الإطار أكثر غموضًا, التاسوع مصطلح ديني يرمز لعقيدة الشمس ومركزها مدينة «أون», تحتوي قصة المخلوق لفترة وجيزة على قصة عائلة كان يعيش فيها, المحفوظة في المتحف البريطاني. في الزراعة وتربية الماشية. في سرد الأحاديث الواردة فيه. في كتاب الرسم لواشنطن ايرفينغ. وسميته "الآية الكبرى في شرح قصة الإسراء. مثل حكاية السندباد البحري.

• قصة مسعودة السلحفاة
• قصة مسعودة
• قصة مسعودة اليهودية
• قصة مسعودة شاؤول
• قصة مسعودة السلحفاة بوربوينت
• قصة مسعودة السلحفاة كاملة
• قصة مسعودة السلحفاة مكتوبة
• قصة مسعودة العمارتلي
• قصة مسعودة كاملة
• عناصر قصة مسعودة السلحفاة