تفسير إنجيل يوحنا

والتي قاد فيها قوات أوروبية شاركت فيها مملكة المجر ومملكة بولندا والاتحاد الكرواتي المجري والتاج البوهيمي (التشيك حالياً) ودوقية ليتوانيا الكبرى و«الأفلاق» (جزء من رومانيا حالياً) وإمارة مولدافيا (جزء من رومانيا حالياً) والمتمردين البلغار والإمبراطورية الرومانية المقدسة والدولة البابوية وإمارة نظام فرسان التيوتون. ثم حاول إعادة الكرَّة مرة أخرى بعد 4 سنوات إلا أنه تلقَّى هزيمة ثقيلة ثانية من السلطان مراد الثاني في معركة قوصوه الثانية في 17-20 أكتوبر 1448م وكان تحت قيادة يوحنا هونياد يومئذ ائتلاف من مملكة المجر والأفلاق فأصبحت دول البلقان المسيحية بعد هزيمته تلك غير قادرة على مقاومة العثمانيين لعقود, من أشهرها هزيمته النكراء من السلطان مراد الثاني في معركة ڤارنا في 10 نوفمبر 1444م وكان يوحنا هونياد يومئذ قائداً عاماً للقوات الأوروبية فهرب من ساحة المعركة بعدما قتل العثمانيون الملك المجري فلاديسلاوس الثالث في المعركة. والرؤيا) يكشف عن مجتمع متميّز عن الثقافة اليهودية التي نشأ منها بينما يُنمّي تكريسًا شديدًا ليسوع باعتباره الكشف النهائي عن الله الذي كانوا على اتصال وثيق به من خلال الفارقليط. اتفق العلماء بالإجماع تقريبًا منذ القرن التاسع عشر أن التعاليم والخطابات في إنجيل يوحنا هي أقل احتمالًا بأن تكون واقعية تاريخيًا من تلك المسجّلة في الأناجيل الإزائية, ثم دفع بعدها القيصر فريدريك الثالث (من أسرة هابسبورج) ليقوم بتسليم حُكم المجر من هونياد الذي كان وصياً على العرش ويُسلِّمها إلى الملك الطفل اليافع «لاديسلاوس اليتيم» عام 1452م, وقام بدفع القيصر فريدريك الثالث (من أسرة هابسبورج) حتى نقل حُكم المجر من هونياد الذي كان وصياً على العرش وسلِّمها إلى الوريث الشرعي الملك الطفل «لاديسلاوس اليتيم» عام 1452م, فيما يلي بعض الأمثلة على الاختلاف بين إنجيل يوحنا وباقي الأناجيل فيما يخص المواد التي يتضمنونها. بينما البردية 66 المتضمّنة أجزاءً من إنجيل يوحنا والبردية 75 المتضمّنة أجزاءً من إنجيلي يوحنا ولوقا تُعدّان الأكثر اكتمالًا ولا زالتا موجودتين بشكل سليم, صُوّرَ إنجيل يوحنا في العديد من الأعمال الأدبية والدرامية مثل الألحان والأفلام والمشاهد القصيرة والمسرحيات خصوصًا مسرحيات آلام المسيح. بمعنى أن الإنجيل نشأ من مجتمع مسيحي في أواخر القرن الأول طُردوا من الكنيس اليهودي (ربما يعني المجتمع اليهودي) بسبب إيمانهم بيسوع باعتباره المسيح اليهودي الموعود به. قامَ "التحالف الكاثوليكي من أجل التعليم" بمناسبة الذكرى العشرين لتأسيسه بتكليف المغني ستيف وارنر بتلحين أغنية «تعال وانظر» (come and see) تتضمّن مقاطعًا مأخوذة من سفر الآيات. كما قُتل المبعوث البابوي «جوليان سيزاريني» الذي كان أحد المخططين الرئيسيين لحملة ڤارنا الصليبية, فرسان رؤيا يوحنا الأربعة هم أربعة فرسان ذكروا في الأصحاح السادس لسفر رؤيا يوحنا في الكتاب المقدس المسيحي, إلا أنه هُزم أكثر من مرة هزيمة مُنكرة وتلقى هزائم تاريخية ثقيلة في المعارك الكبرى على يد السلطان مراد الثاني وابنه السلطان محمد الفاتح, يختلف إنجيل يوحنا اختلافًا كبيرًا عن الأناجيل الإزائية الثلاثة في اختيار مادته, يعتقد معظم العلماء أن إنجيل يوحنا وصل إلى شكله النهائي في الفترة بين عامي (90 - 110) بعد الميلاد, في عام 1724 قام يوهان سباستيان باخ بإعداد لحن موسيقي ديني على شكل أوراتوريو يصوّر آلام المسيح كما ذُكرت في إنجيل يوحنا, كما لا يتضمن العهد الجديد أي رواية واضحة بشكل لا لبس فيه عن العلاقة المباشرة بين المعمودية والولادة الجديدة, ودُفن في مدينة البا يوليا في وسط رومانيا عاصمة محافظة البا في إقليم ترانسيلفانيا (إمارة الأردل). بلغت ذروتها في إعلان توما عن يسوع القائم من بين الأموات على أنه «ربي وإلهي» (وهي ذات العبارة dominus et deus التي استخدمها الإمبراطور دوميتيان كإشارة على تاريخ الخلق). Aziz Yuhanna Katedrali) وتعرف أيضًا باسم كنيسة القديس يوحنا هي كنيسة أنجليكانية تقع في مدينة إزمير, يتضمّن إنجيل يوحنا عدة موادًا فريدةً غير مذكورةٍ في الأناجيل الثلاثة الأخرى بخصوص العشاء الأخير للمسيح مع تلاميذه, حيث كان يوظف في خدمته الجيوش المحترفة المدربة بدلا من الجيوش الإقطاعية التي كانت تعتمد على التجنيد الإجباري, بنيت الكنيسة في عام 1901 من قبل المهندس المعماري "كوليكوف" في موقع دار الصلاة المؤقتة السابقة, وكان أحد ولاة منطقة إمارة الأردل (ترانسيلڤانيا) التاريخية ومناطق أخرى تحت المملكة المجرية ما بين سنتي 1446م و1453م, كما قام بزيارة مدينة ميلانو حيث درس على يد فرانشيسكو سفورزا الأول أحدث الفنون الحربية المتأثرة بالنهضة الإيطالية. يتحدث بصراحة عن دوره الإلهي وينقل عنه العبارة التي استعلمها الله «أهيه الذى أهيه» عندما يكتب عن سبع جمل بدأها المسيح بـ «أنا هو», وبخلاف تصوّر الأناجيل الإزائية للملكوت (حيثُ تستخدم تعبير باروسيا الذي يعني المجيء الثاني للمسيح), فرّ هونياد ثانيةً من المعركة في اليوم الثاني متنكّراً في زيّ جندي بسيط ومُدركًا أن جيشه سيُهزم لا محالة, الذي رأى المجتمع على أنه طائفي في الأساس ويقف خارج التيار الرئيسي للمسيحية المبكرة. أربعة مخطوطات تُعرف بـ «الكبيرة» تتضمّن كامل نصّ العهد الجديد وهي المخطوطة السينائية والمخطوطة الفاتيكانية والمخطوطة الإسكندرانية وسفر أفرام, قام هونياد عام 1446م بعد أن أصبح حاكماً للمجر بمهاجمة أراضي «تسيليه» في كرواتيا-سلوڤينيا. يشير أحد الباحثين إلى أن تركيز إنجيل يوحنا على الفرد يهدف إلى إقناع المؤمن بالآخرة المحققة أو الدينونة الحاضرة, يؤكد العالم برنابس ليندرز أن الإنجيل يعلّم أن الخلاص لا يمكن تحقيقه إلا من خلال الحكمة المعلنة, مثل عرس قانا و‌المسيح والمرأة السامرية و‌إحياء لعازر و‌شكوك توما وعدّة أحداث في العشاء الأخير من بينها الوصية الجديدة. لكنه في المقابل يفتقر لعدة أحداث مذكورة في الأناجيل الإزائية مثل معمودية يسوع ودعوة الرسل الإثني عشر وطرد الأرواح الشريرة و‌العظة على الجبل و‌التجلي, وأن واحدً منهم («أنا») أعاد ترتيب هذه المادة وربما أضاف الإصحاح الأخير ومقاطع أخرى لإنتاج الإنجيل النهائي, قام الفيلسوف اليهودي الهلنستي فيلو بدمج هذين الاصطلاحين عندما وصف اللوغوس بأنه خالق للعالم المادي ووسيط الله فيه.

• تفسير انجيل متى
• تفسير انجيل لوقا
• تفسير انجيل يوحنا
• تفسير انجيل اليوم
• تفسير انجيل يوحنا pdf
• تفسير انجيل مرقس
• تفسير انجيل لوقا pdf
• تفسير انجيل متى ابونا انطونيوس فكري
• تفسير انجيل يوحنا الاصحاح الخامس
• تفسير انجيل مرقس pdf