اعراب جملة " إذا سمعته حياتي ارتمت حنينا ونادته ألف نداء " بالتفصيل

[الاستاذ جاسم المفلح]

#‏الإعراب‬ (مع التفصيل لكلّ من يجد صعوبة في الإعراب)
إذا سمعته حياتي ارتمت حنينا ونادته ألف نداء
‫#‏أوّلا‬- (إذا):
عندما تدلّ على الشرط (بمعنى أن يكون في جملتها فعلان لايتحقّق الثاني إلّا بتحقّق الأوّل ...أي تحقّق الأوّل شرط لتحقّق الثاني)
/ إذا قرأت انتفعت/
لاحظوا القراءة شرط للانتفاع.......ولايتحق ّق الانتفاع إلّا بتحقّق القراءة
وفي البيت المطلوب إعرابه دلّت (إذا) على الشرط
(فلا يتحقّق الارتماء/جواب الشرط/ إلّا بتحقّق السماع/فعل الشرط/)
**إن دلّت (إذا) على الشرط فإعرابها ثابت على النحو التالي:
/ظرف لما يستقبل من الزمن يتضمّن معنى الشرط مبنيّ على السكون في محلّ نصب متعلّق بجواب الشرط./
‫#‏ثانيا‬ – (سمعتْه):
*لابدّ بداية من قراءتها قراءة صحيحة
/القراءة الصحيحة شرط الإعراب الصحيح/
*بعدها أحدّد الحرف الأخير من الكلمة /خطوة أساسيّة / والحرف الأخير هو / العين / وليس /التاء أو الهاء/
(إن لم نحدّد الحرف الأخير فلن نتمكّن من الإعراب)
*الآن /ندخل على الكلمة (ال التعريف)_السمعَ_(أيصحّ دخولها) ...طبعا لااااا
فهي (فعل)......لو جاز دخول (ال التعريف) لكانت ..اسماً.
*بعدها أدخل على آخرها (تاء التأنيث الساكنة أو التاء المتحرّكة)-سمعتْ،سمعْتُ.....(أيصح ّ دخولها )...طبعا نعم
فالفعل ماضٍ.
*الفعل الماضي دائما **مبنيّ*: يصبح الإعراب : فعل ماض مبني على.....
*الآن (علام يُبنى الماضي ؟ )
(عودوا إلى درس الفعل الماضي في المجموعة).
أحدّد الحرف الأخير (العين)...بم اتّصل الماضي (سمعته)؟
اتّصل بـ(تاء التأنيث الساكنة)...علام يُبنى عند اتّصاله بها؟
.....يُبنى على الفتح.
*يُصبح إعراب –سمعتْ-:فعل ماض مينيّ على الفتحة لاتّصاله بتاء التأنيث الساكنة والتاء**حرف لامحلّ لها من الإعراب.
**قد يسأل أحدكم : ولم لا تكون التاء تاء الفاعل المتحرّكة؟
أدخل على الفعل المتّصل بالتاء (هي) إن صحّ دخولها فهي تاء التأنيث الساكنة.
(هي)سمعتْ....قبلت الدخول ....فالتاء تاء التأنيث الساكنة.
*بقي لدينا إعراب (الهاء) (عودوا إلى درس الضمائر في المجموعة)
بم اتّصلت (الهاء) ؟
اتّصلت بفعل .....إذا هي : ضمير متّصل مبني على الضم في محلّ نصب مفعول به.
‫#‏ثالثا‬-(حياتي):
دائما بعد الفعل (أبحث عن الفاعل)..بالسؤال التالي:
(من الّذي؟ من الّتي؟..قام بالفعل)
من الّتي (سمعته).....الجواب...( حياتي)
*حياتي فاعل مرفوع.....ماعلامة رفعه؟
/أحدّد الحرف الأخيرونوع الاسم (مفرد،مثنّى حمع...)/
الحرف الأخير هو (التاء)..والاسم مفرد.(يجب أن تكون علامة رفعه الضمة )
*أين الضمة؟ وبم اتّصل الاسم (حياتي)
اتّصل بياء المتكلّم (لاحظوا حياتي أنا /المتكلّم/)
ولانستطيع لفظ الضمّة (على التاء) قبل (ياء المتكلّم) فنقدّرها لاشتغال المحلّ(آخر حرف –التاء-)بالحركة المناسبة للياء وهي الكسرة
**يصبح إعراب (حياتي):
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على ماقبل ياء المتكلّم منع من ظهورها اشتغال المحلّ للحركة المناسبة لياء المتكلّم
**ماإعراب (ياء المتكلّم)؟ بم اتّصلت؟.....اتّصلت بالاسم (عودوا إلى درس الضمائر)
الياء هنا: ضمير متّصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة.
‫#‏رابعاً‬-(ارتمت):
* أحدّد الحرف الأخير من الكلمة /خطوة أساسيّة / والحرف الأخير هو / الألف المقصورة المحذوفة /وليس/التاء/
(إن لم نحدّد الحرف الأخير فلن نتمكّن من الإعراب)
*الآن /ندخل على الكلمة (ال التعريف)_الارتمى_(أيصح ّ دخولها) ...طبعا لااااا

فهي (فعل)......لو جاز دخول (ال التعريف) لكانت ..اسماً.
*بعدها أدخل على آخرها (تاء التأنيث الساكنة أو التاء المتحرّكة)-ارتمتْ،ارتميتُ.....(أي صحّ دخولها )...طبعا نعم
فالفعل ماضٍ
*الفعل الماضي دائما **مبنيّ*: يصبح الإعراب : فعل ماض مبني على.....
*الآن (علام يُبنى الماضي ؟ )
(عودوا إلى درس الفعل الماضي في المجموعة).
أحدّد الحرف الأخير (الألف المقصورة المحذوفة)...بم اتّصل الماضي (ارتمت)؟
اتّصل بـ(تاء التأنيث الساكنة)...علام يُبنى عند اتّصاله بها؟ .....يُبنى على الفتح.
*يُصبح إعراب ارتمت :
فعل ماض مبنيّ على الفتحة والتاء تاء التأنيث الساكنة (لاحظوا –هي ارتمت-) لامحلّ لها من الإعراب.
‫#‏خامسا‬-(حنيناً):
لديّ أكثر من مشكلة هنا عليّ حلّها قبل الوصول إلى الإعراب الصحيح.
**أ- الاسم المنصوب بعد الفعل ماذا يُعرب؟
أوّل مايخطر لنا (المفعول به)...
*نسأل عن المفعول به (ما...أو...ماذا)
أيصحّ أن يكون جواب (ماذا ارتمت ؟) ....حنينا.....بالطبع ...لااااااا
**ب-المفعول به يأتي بعد الفعل المتعدّي لا اللازم ..(ارتمت ) : فعل لازم
‫#‏الفعل‬ اللازم : هو الفعل الّذي يكتفي بالفاعل ولايتعداّه إلى المفعول به
#الفعل المتعدّي: لايكتفي بالفاعل ويحتاج إلى مفعول أو أكثر
(المتعدّي يقبل الهاء (قرأته)، اللازم لايقبل الهاء(فلا يصحّ أن نقول –ارتمته-)
إذا (ارتمى فعل لازم....ولايصحّ أن تُعرب /حنينا/ مفعولا به)
**ت-مالأسماء المنصوبة الّي تأتي بعد الفعل؟
-المفعول المطلق: مُستبعد لأنّه يكون مصدرا من جنس فعله (ارتمت ارتماءً)
-المفعول فيه : مُستبعد لأنّ المفعول فيه يدلّ على زمن أو مكان حدوث الفعل ..ويكون جوابا لـ(متى أو أين)
متى ..أين ..(ارتمت)...لايصحّ أن يكون الجواب (حنينا).
ث- بقي لدينا (الحال والمفعول لأجله):
وهنا يخلط الكثيرون بينهما..
والسبب:
(جواب كيف ):
يُعرب (حالا)..ويخال لنا ..(كيف ارتمت؟) الجواب : حنينا جوابا صحيحا.
(جواب لماذا:
يُعرب(مفعولا لأجله)...(لماذا ارتمت؟) الجواب...حنينا ..وهذا صحيح.
‫#‏فكيف‬ أميّز بينهما؟؟؟؟
‫#‏نقول‬:
**الحال :يستحيل أن يكون جواب( لماذا)..../جاء مبتسما/ ...لماذاجاء؟
من غير الممكن أن يكون الجواب (مبتسما)
**المفعول لأجله : يكون جواب (لماذا).....(وقفت احتراما/....لماذاوقفت؟ ...الجواب (احتراما)
**الحال: يبيّن هيئة صاحب الحال المعرفة
(مبتسما بيّن هيئة الفاعل عند مجيئه)
**المفعول لأجله: مصدر قلبيّ يبيّن سبب حدوث الفعل
(احتراما:مصدر بيّن سبب وقوفي)
‫#‏إذا‬.....ماإعر اب (حنينا):
مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتح الظاهر.
‫#‏نتابع‬ في درس لاحق...أرجو أن تقرؤوا بتمعّن ..وبانتظار أيّ استفسار.
‫#‏أعتذر‬ إن أطلت وفصّلت ...لكنّ غايتي ..تعليم من لايجيد الإعراب مطلقا.
أرجو الإفادة.

الأستاذ سامر عتّوق - علوم للجميع

[الاستاذ جاسم المفلح]

#‏سادسا‬- (ونادته):
أ- (الواو): حرف عطف ............لماذا؟
تكون (الواو ) :
حرف عطف عندما تدلّ على الجمع والاشتراك في الحكم بين المعطوف والمعطوف عليه .
سواء عطفت مفردات أم جمل......وإلّا فهي ليست بعاطفة
**وتفصيل ذلك:
*(جاء خالد وسعيد)
الواو : دلّت على اشترك المعطوف (سعيد)والمعطوف عليه (خالد) في الحكم (المجيء) .
فهي (حرف عطف)
*في المدرسة نقرأ ونكتب
الواو : دلّت على أنّنا جمعنا في المدرسة بين القراءة والكتابة
فهي (حرف عطف)
*جاء (خالد ورأسه مرفوع)
الواو: لم تدلّ على اشتراك أو جمع
(أيصحّ أن نقول أنّها جمعت بين خالد ورأسه في المجيء هههه)
طبعا لاااااا
ربطت هنا بين( خالد /صاحب الحال/ و /جملة الحال الدّال على هيئته عند مجيئه/ ) ومادلّت على جمع أو اشتراك بين ماقبلها ومابعدها.
(وهي بمعنى /إذْ/)(جاء خالد إذ رأسه مرفوع)
فهي هنا (حاليّة)
*(لاتهملوا دروسكم ،وإنّ الإهمال عاقبته الرّسوب)
الواو: هنا استئنافيّة لم تجمع بين متعاطفين ولم تدل على جمع أو اشتراك.
‫#‏ارتمت‬ حنينا ونادته:
الواو هنا: حرف عطف
*لأنها دلّت على الجمع بين الارتماء والمناداة عندما سمعته
ب-(نادته): نقول فيه ماقلنا في إعراب (ارتمت ) و(سمعته).
*الحرف الأخير : الألف المقصورة المحذوفة لالتقاء الساكنين.
نادى(لاتقبل –ال- فهي فعل،يقبل تاء التأنيث فهو ماض مبنيّ، اتصلت به تاء التأنيث فهو مبنيّ على الفتحة المقدّ رة على الألف المحذوفة، تاء التأنيث الساكنة لامحلّ لها من الإعراب.
*الهاء: ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به (لأنها اتصلت بفعل)
* من الّتي نادته؟....(هي)
*الفاعل ضميؤ مستتر جوازا تقديره (هي).
‫#‏سابعا‬-( ألف نداء):
(نلاحظ مايلي)
*جاء بعد العدد(ألف) مصدر من جنس فعله(نداء) .
(إذا جاء بعد /العدد/ مصدر من جنس فعله/ أعرب العدد :نائبا عن المفعول المطلق)
*أصل الجملة (نادته نداء)
*ألف : نائب مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.وهو مضاف
*نداء : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسر وسكّن لضرورة الشعر.
‫#‏لم‬ أعربناه مضافا إليه؟؟؟؟
*عندما يحدّد الاسم ويوضّح اسما قبله /يُعرب مضافا إليه/
/والمضاف إليه لايكون إلّا مجرورا/
أمّ / المضاف –قبله-/ فيعرب حسب موقعه.
*لاحظوا مايلي (لنعرف متى نعرب الاسم مضافا إليه؟)
(قرأت كتابا ): مانوع الكتاب؟ أمحدّد أو موضّح؟....بالطبع.....ل ا.
(قرأت كتاب القواعد): أحدّد ووضّح الكتاب؟...نعم ......من وضّحه؟ (القواعد)
فالقواعد: مضاف إليه مجرور.
**قد يأتي المضاف إليه** ضميرا
(قرأت كتابه) : من حدّد الكتاب؟.....الضمير (هاء الغائب).
فالهاء : ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة.
‫#‏نداء‬: وضّح وحدّد (ألف) ..فيعرب:
مضافا إليه مجرور
‫#‏فائدة‬
{المعدود بعد الأعداد/ من 3 إلى10 ،100 ،1000/}
‫#‏يُعرب‬: مضافا إليه مجرور
{المعدود بعد الأعداد /من 11إلى 99}
‫#‏يعرب‬: تمييزا منصوبا.
سابعا:إعراب الجمل:
(سمعته حياتي): في محلّ جرّ بالإضافة (جاءت بعد ظرف غير منوّن)
_راجعوا إعراب الجمل في المجموعة-
(ارتمت حنينا):لامحلّ لها من الإعراب لأنّها جواب الشرط غير الجازم
(نادته ألف نداء): معطوفة على جملة (ارتمت حنينا) : لامحلّ لها من الإعراب.
‫#‏أتمنّى‬ أن أكون قد وفّقت في إفادة من يبحث عن ذلك.



الأستاذ سامر عتّوق - علوم للجميع